题石山人

他在尘世中悠然自在、浑然忘机，无论贵贱贤愚各色人等都能坦然交往。
满是荤腥油腻的宴席上他只随性饮酒，在笙歌钟鼓的宴乐聚会里唯独心念山林。
他涵养清净心神绝不允许三尸侵扰留驻，混迹俗世也不妨碍两鬓生出斑白发丝。
除了我这个任职余杭的白太守，还有谁能真正懂得欣赏你的闲散自在？

• 腾腾兀兀形容悠然自在、浑然忘我的松弛状态。
• 膻腻指荤腥油腻的食物，代指世俗宴席的污浊烟火气。
• 歌钟指歌舞伴奏的钟鼓乐声，代指世俗的奢华宴乐场合。
• 存神道家修养术语，指涵养精神、保持心神的清净虚寂。
• 三尸道家传说中寄居在人体内的作祟神灵，修道之人需摒除三尸才能保持心神清净。
• 余杭白太守白居易自指，当时白居易任杭州刺史，杭州古属余杭郡，故称。

这首诗以浅白流畅的笔触，跳出了传统隐逸诗刻意渲染出世感的套路，反而突出石山人“混俗”的特质：不必避世离群，不必断却尘缘，只要心神清净，身处俗世也能保有隐逸的本心，人物形象通透旷达，毫无矫饰之感。

全诗末尾以自况作结，既表达了对石山人高逸情怀的深切认同，也暗含了诗人自己在仕隐之间寻求平衡的人生志趣，是白居易闲适诗中兼具理趣与真情的代表性作品。

这首诗作于唐穆宗长庆二年（公元822年）之后，当时白居易正出任杭州刺史。

白居易晚年仕途受挫，逐渐转向闲适隐逸的人生取向，在杭州任上他多与当地隐士往来，这首诗便是为一位姓石的隐士所作，刻画其混俗而不流俗的高逸形象。