山行行歌十首 其三

我在山间道观的正当中洗发整肃仪容，这套仪轨的传承原本就源自前代的赞皇公。
你只要能在缭绕的香烟之下再三虔敬叩拜，就不必担忧通往仙道的修行之路难以通行。

• 道院即道观，道士修行居住的场所。
• 沐发洗发净身，是道教信徒行斋戒礼、整肃仪容的前置仪轨。
• 赞皇公原指唐代名臣李吉甫，他曾受封赞皇侯，此处代指前代崇奉道教、传承道统的贤达之士。
• 丹琼原指赤色美玉，此处代指道家的丹诀、通往仙道的修行路径。

这首小诗全无晦涩的道学玄学术语，以平实浅白的笔触记录了山间道院的见闻与感悟，风格质朴自然，符合江湖诗派平易清浅的创作特征。

前两句点出场景渊源，说明道院中的斋戒仪轨传承有序，暗含对道统严肃性的尊崇。后两句以直白的议论点出核心主旨，将道家求道首重诚心、而非拘泥于形式的内核娓娓道来，没有空泛的玄理说教，却自有打动人心的朴素力量。

周文璞是南宋中后期江湖诗派的代表性诗人，终生未入仕途，素来喜好漫游名山大川，留下了大量访道探幽的纪游作品。

《山行行歌十首》是他漫游浙中山区、遍历沿途道观胜迹时创作的七言绝句组诗，本首是组诗中的第三篇，是他驻足山间道院，有感于求道核心要义而写下的即兴作品。