观幻

世间所有事物有兴起就必定指向消亡，没有永远不离散的存在，哪怕片刻相聚也只是暂时共处。
原本满心的欢愉最终总会变成悲戚，历经种种苦楚之后转头回望，一切都将归于空无。
幻象接连不断在眼前生起，就像烛火被风拂过一样，转瞬之间就会彻底消逝。
等到所有幻象消散之后根本无处寻觅，就像飞鸟从空中飞过，所谓的痕迹从来都不曾真正留存。

• 无暌暌意为乖离、离散，无暌在这里指不存在永远不分离的事物。
• 次第依次、接连不断的样子。
• 须臾源自佛教用语，指代极短的时间，也就是片刻之间。

这首诗是白居易禅理诗的代表作品，通篇以理入诗却丝毫不显晦涩，用层层递进的逻辑拆解世间万象的虚幻本质。

诗人开篇先从缘起性空的核心义理说起，随后接连用“眼前生花”“风过烛火”“飞鸟留空”三个生动的具象比喻，把抽象的佛理转化为读者可以感知的日常意象，全无说教的生硬感。

末尾“鸟迹印空中”的比喻尤为精妙，飞鸟飞过天空不会留下任何实体痕迹，恰好对应了世间一切悲欢苦乐都不会留下恒常实体的要义，余味悠长，把禅理的通透感表现得淋漓尽致。

这首诗是白居易晚年闲居洛阳时期的作品，当时诗人已经历了仕途的多次起落沉浮，早已倾心于禅宗义理，创作了不少阐释空观思想的禅理诗。

晚年的白居易主动远离朝堂纷争，以禅修体悟作为日常功课，这首诗便是他参悟佛法“万法皆空”核心要义之后，写下的个人感悟之作。