寄卢少尹

老子教诲人要持守本心不妄乱，庄子劝诫人不要让身形过度劳损。
照此修行既可以保全生命，甚至能够超脱生死的簿籍。
美味的佳肴和醇厚的美酒，实在是腐蚀肠胃的油膏。
靡靡的音乐和美艳的女色，当真就是斫伤性命的利刃。
补养身心贵在长期积累功德，就像裘衣要聚集无数细毛才能制成。
想要远行抵达千里之外，差之毫厘便会谬以千里。
颜回是何等贤德的人，一箪食一瓢饮仅够维持生计。
他从来不曾享用过肥甘厚味，寿命却不到三十岁便早逝。
张苍又是何等样的人，沉溺情欲的程度漫无边际。
他的后房住满了姬妾侍女，最终却活到了一百多岁。
张苍长寿哪里有什么阴德，颜回早夭又哪里有什么过错。
谁说拥有圣贤禀赋的躯体，反倒比不上凡俗肥硕的身躯。
于是让世间凡俗之人，大多开始怀疑修仙养生的典籍。
我写信寄问卢先生，这个道理究竟该作何解释呢。

• 老诲老指老子，意为老子的教诲。
• 庄戒庄指庄子，意为庄子的劝诫。
• 嘉肴旨酒嘉肴是美味的菜肴，旨酒是醇厚的美酒。
• 伐性刀砍伐性命的利刃，指纵情声色会严重损害生命。
• 簟瓢即箪瓢，出自《论语》，代指清苦简朴的生活。
• 肥醲指肥腻甘厚的美味食物。
• 张苍汉代开国名臣，《史记》记载他妻妾众多，享年百余岁。
• 妾媵古代指诸侯贵族的姬妾侍女。
• 肥瓠躯瓠是葫芦，此处代指凡俗庸常的肥硕身躯。

这首诗跳出了白居易常见的讽喻、闲适题材框架，充满了鲜明的理性思辨色彩，是中国古代少有的对传统养生观提出公开质疑的作品。

诗人没有直接给出结论，而是通过颜回清修早夭、张苍纵欲长寿这两个反差极强的历史案例，打破了“寡欲清修必得长寿、纵情享乐必致早亡”的刻板养生逻辑，直指仙道理论无法自洽的矛盾之处。全诗语言质朴直白，没有堆砌典故辞藻，以层层递进的设问推进思辨，最终将问题抛给友人，也留给所有读者思考空间，充分体现了白居易晚年通达务实、不盲信虚妄学说的生命态度。

这首诗是白居易晚年的作品，创作于唐文宗开成年间，当时诗人以太子少傅的身份分司东都洛阳，过着半官半隐的闲适生活。

白居易晚年常与友人切磋养生玄理，诗题中的卢少尹即当时任河南少尹的卢贞，二人交谊深厚，常就生命规律、仙道养生等话题往来探讨，这首诗便是白居易将自己对传统养生逻辑的困惑寄给友人，寻求解答的作品。