饱食闲坐

饭食是颗粒饱满的陆浑地产稻米，菜肴是鳞片银白的伊水特产鲂鱼。
厨下小童唤我前去用餐，米饭还冒着热气，鱼肉鲜美香气四溢。
每一筷子的食物都合我口味，每一匙羹的饭食都填进我的肚肠。
就算是世间最珍贵的八珍五鼎盛宴，我也再也不会去念想。
我摸着鼓胀的肚子起身洗漱，走下台阶抖去衣裳上的尘灰。
绕着庭院走了几圈，转身回到檐下的床榻边。
披着裘衣随意伸腿坐着，半个身子都晒在暖融融的日光里。
这般安稳饱暖的滋味实在可爱，有谁肯过来和我一同品尝。
这一年是唐文宗太和八年，战事渐渐平息，时局慢慢趋向安康。
朝廷推崇儒家经术，到山野民间四处寻访贤良人才。
君主像尧舜一样求治心切，辅臣像夔龙一样忙着献纳治国良策。
所有身怀才学智谋的人，全都急急忙忙奔赴京城谋求仕途。
只有我这个不成才的老朽，愚钝慵懒只眷恋这洛阳城的闲居。
吃饱了饭就不出家门，悠闲坐着也不走到厅堂之外。
身边的子弟都闲静少事，家中的僮仆也没有奔走奔忙的神色。
衣食虽然丰足充裕，我却也没有得意张扬的神气。
替世人谋划仕途进取的路未免太短浅，替我自己谋划的安身之道却十分长远。

• 陆浑稻唐代陆浑县（今河南嵩县东北）出产的优质稻米，是当时的知名特产。
• 伊水鲂伊水出产的鲂鱼，肉质鲜美，是唐代洛水一带的名贵食材。
• 庖童厨房中供使唤的小童。
• 筯同“箸”，就是筷子。
• 八珍与五鼎代指世间最奢华珍贵的盛宴，五鼎是古代贵族祭祀时用五鼎盛放肉食的规格。
• 盥漱洗手漱口，泛指洗漱打理。
• 箕踞古人席地而坐时随意伸开两腿，是一种不拘礼节、自在闲散的坐姿。
• 日旸日光，太阳的暖意。
• 太和唐文宗的年号，也作“大和”。
• 夔龙传说中尧舜时期的两位贤良辅臣，这里代指朝中的贤相。
• 启沃指辅佐君主，尽心献纳治国良策。

这首诗是白居易闲适诗的代表作品，全程以浅白质朴的白描手法铺陈日常起居的细节，没有任何华丽的辞藻，却把饱食闲坐的安逸状态写得真切可感。

前半部分尽数日常饮食起居的松弛自在，后半部分笔锋一转，将天下士人争相奔赴仕途的热闹场景，和自己安守洛阳闲居的状态做了温和的对照，没有愤世嫉俗的批判，只有平和清醒的自我剖白。

全诗藏着白居易晚年“独善其身”的人生选择，在看似庸常的饱暖书写背后，是他看透宦海风波之后，对进退出处的通透抉择，非常典型地体现了中晚唐士大夫在乱世之中安顿自我的精神取向。

这首诗作于唐文宗大和八年（公元834年），当时白居易正以太子宾客的身份分司东都，长期定居洛阳。

此时的白居易已经历了数十年宦海沉浮，见惯了牛李党争的倾轧、朝堂的波诡云谲，早已生出全身远祸的退隐之心，不再以仕途高位为追求，转而在日常闲居中安顿身心，这首诗正是他彼时闲适心境的真实写照。