东归

翩翩平肩舆,中有醉老夫。
膝上展诗卷,竿头悬酒壶。
食宿无定程,仆马多缓驱。
临水歇半日,望山倾一盂。
藉草坐嵬峨,攀花行踟蹰。
风将景共暖,体与心同舒。
始悟有营者,居家如在途。
方知无系者,在道如安居。
前夕宿三堂,今旦游申湖。
残春三百里,送我归东都。

译文

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轻便的双人抬小轿晃晃悠悠,轿中坐着醺然带醉的老夫。
膝头摊开闲读的诗卷,轿前的竿子上悬挂着盛酒的壶。
吃饭住宿没有固定的行程,仆从和马匹都慢悠悠地前行。
靠近流水边歇息大半天,望着青山就倾饮满杯美酒。
垫着草坐在高坡之上,攀着花枝一路走走停停。
暖风同春景一样和暖,身体和内心都同样舒展畅快。
这才醒悟那些为生计奔忙的人,就算待在家里也像在赶路。
方才知道没有牵累的人,走在路上也像安坐在家中。
前一晚我还在三堂过夜,今天清晨就来游览申湖。
暮春时节这三百里长路,一路春光伴我返回东都洛阳。

注释

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  • 平肩舆古代由两人抬行的轻便小轿,是唐代官员常用的代步工具。
  • 藉草以草为垫,坐在草地上。
  • 嵬峨山势高峻的样子,这里指高处的土坡山岗。
  • 踟蹰徘徊不前,慢悠悠行走的样子。
  • 无系者没有世俗事务牵累、不受拘束的人。
  • 东都唐代的东都指洛阳,白居易当时的家就在洛阳。

赏析

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这首诗是白居易闲适诗的代表性作品,全程用白描手法铺陈东归途中的所见所感,语言浅白质朴,没有任何雕琢修饰,却把悠然自得的状态写得鲜活可感。

前半部分尽数写沿途随性游赏的细节,展诗、悬酒、缓驱、歇水、倾酒、坐草、攀花,一连串动作把无拘无束的状态刻画得淋漓尽致,后半部分顺势引出哲思,把奔忙者和无累者的状态做对比,点出“心闲则处处是安居”的核心意涵,完全契合白居易晚年追求的知足保和、随性自适的人生哲学。全诗节奏舒缓,气韵从容,和诗人松弛的心境完全融为一体,读来令人心生向往。

创作背景

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这首诗作于唐穆宗长庆二年(公元822年),当时白居易结束了杭州刺史的任期,辞去官职启程返回东都洛阳。

他早已厌倦朝堂党争的倾轧,主动请求外任地方,在杭州任上施政安民,深得百姓爱戴,东归途中没有公务催逼,完全是随性悠游的状态,这首诗正是他闲适心境的真实写照。

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