奉和令公绿野堂种花

绿野堂建成之后占尽了天地间的芳华灵气，路过的行人都指着说这是裴令公的宅邸。
裴令公培育的贤才门生遍布天下，哪里还用得着在堂前额外栽种花卉呢？

• 奉和古代文人常见的创作形式，指依照他人原作的题材、意旨作诗应答酬和。
• 令公唐代对担任中书令一职官员的尊称，这里特指中唐名臣裴度。
• 绿野堂裴度在洛阳修建的私家厅堂，是当时洛阳知名的文人宴饮唱和的活动场所。
• 桃李以桃树李树代指师长培育的门生后辈，后世衍生出“桃李满天下”的常用典故，用来形容育人者的学生遍布各地。

这首诗完全跳出了普通咏花酬和作品的俗套，立意超拔，格局开阔。

全诗没有花费任何笔墨描摹花卉的形貌色泽，反而将裴度栽培贤才的功绩放在核心位置，认为培育出遍布天下的栋梁之才，远比在堂前种植几株观赏花卉更有价值，既巧妙回应了裴度种花的原作，又不着痕迹地赞颂了裴度的教化功德，语言浅白却意蕴深厚，最终“桃李满天下”一句成为后世赞颂师长育人功绩的千古经典名句。

这首诗作于唐代大和年间，是白居易晚年退居洛阳时创作的酬答类作品。

诗中提及的令公即中唐名相裴度，他因平定藩镇叛乱有功封晋国公，官拜中书令，时人尊称其为裴令公。当时裴度在洛阳修建绿野堂作为文人雅集的场所，曾创作《绿野堂种花》一诗，白居易便以此诗奉和应答。