送袁都官知徽州

魏了翁 · 宋代

英英蓬省郎,表表秋官属。
剑佩行青霄,扬且鬓双绿。
掉头不肯住,去作新安牧。
班班莱氏衣,粲粲学子服。
归来拜郎罢,堂前问凉燠。
新从天上来,犹带书传馥。
问汝得人谁,袖有两图轴。
骊龙挟风雨,闪电注两目。
甲累独何术,能使同豭鹜。
三十六脩鳞,群鲰荡相逐。
亦有曳其轮,中行而独复。
君家名父子,厥理探已熟。
人生宇宙间,亦在适所欲。
义精无非事,虑澹不翅足。
愿明消息几,颐神以养福。
迟子宽我忧,书来寄陆续。

译文

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神采出众的尚书省郎官,是刑部里风采卓然的人物。
身佩剑印将赴高远任所,你意气风发两鬓乌黑正值盛年。
你毅然转身不肯留居京城,将要前去担任徽州的地方长官。
你穿彩衣归养双亲如古贤莱子,当地学子都穿着鲜洁衣冠相迎。
归来拜见堂上父亲,问候父亲起居冷暖。
你新近从京城出发赴任,身上还带着馆阁文书的清润香气。
问你此行搜罗得哪些人才,你说衣袖中藏着两幅图轴。
图中骊龙驾着风雨,闪电的光芒仿佛注入龙的双目。
世间贤愚混杂你有何办法,能让贤才和凡庸共处一域。
长有三十六片修长鳞片的骊龙,被一群平庸凡夫在周围扰动追逐。
也有贤才持重不争先,行中正之道独善其身不改本志。
你们父子本就是天下知名的贤士,这些道理早就探究得十分透彻。
人生活在天地之间,最重要的就是顺遂自己的心志追求。
道义精熟就处处合于本分,心境淡泊所得早已不止于满足。
希望你能明晓万物消长的隐微规律,颐养精神安享绵长福祉。
等待你的来信宽慰我的忧心,还望你多多寄信不要间断。

注释

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  • 都官宋代官职名,为尚书省刑部都官司的官员,此处指这首诗送别的袁姓友人。
  • 知徽州宋代制度,以朝臣出任州级行政长官称“知某州”,即出任徽州知州。
  • 英英形容人神采俊发、才能出众的样子。
  • 蓬省即尚书省,古代尚书省又别称蓬莱省,省为古代官署的称呼。
  • 表表形容人物风采品德卓然出众,不同寻常。
  • 秋官刑部的古称,《周礼》以司寇为秋官,掌管刑狱,后世遂称刑部为秋官。
  • 新安牧即徽州知州,徽州古为新安郡,牧是古代对州郡行政长官的称呼。
  • 莱氏衣用春秋老莱子彩衣娱亲的典故,此处指袁都官赴任前顺路归省双亲。
  • 郎罢古代对父亲的称呼,典出杜甫《戏作花卿歌》“成都猛将有花卿,学语小儿知姓名。我卿扫除即日平,子父髑髅见官路。焉能饿死空峒山,拔剑欲斩且复停。逆子换颈母割腹,郎罢哦耶那得知。”后泛指父亲。
  • 凉燠冷暖,此处指问候长辈的起居寒暖。
  • 骊龙古代传说中藏于深渊的黑龙,此处用来比喻出众的贤才。
  • 豭鹜公猪和野鸭,此处指代平庸凡俗的庸人。
  • 脩鳞修长的龙鳞,脩通修,此处代指骊龙,喻指贤才。
  • 群鲰一群平庸浅陋的小人,鲰本指小鱼,后用来指代凡庸小人。
  • 曳其轮语出《周易·既济》,意思是拉着车轮不使疾行,比喻做事持重不冒进,稳守本分。
  • 中行指合乎中庸的中正之道,是儒家推崇的行为准则。
  • 消息几指天地万物消长变化的隐微规律,消息即消长,几指隐微的征兆。
  • 颐神调养保养精神,是古代修身养性的说法。

赏析

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这首赠别诗跳出了一般送别诗只写离愁别绪的俗套,将赞美、说理、劝勉、祝福融为一体,风格古朴厚重,意蕴深长。

开篇六句直接点题,寥寥二十个字就勾勒出一位风华正茂、才德出众的青年官员形象,气韵生动,赞美之情溢于言表,简洁有力。接下来诗人借图中意象展开说理,用骊龙喻贤才,用群鲰豭鹜喻庸人,生动点出了官场中贤愚混杂、贤者易被扰动的现实,进而提出为官处世的准则:要持重守正,行中庸之道,不随波逐流。这种说理没有理学家的枯燥生硬,而是用意象化的方式表达,含蓄贴切,耐人寻味。

收尾部分回归赠别的本题,结合友人出身名门的背景,道出人生要义,最后寄以祝福和期许,语气恳切真诚,没有应酬的虚浮之语。全诗将儒家的修身为政理念和诗人对友人的真挚情感结合,语言古朴,章法严整,是宋代说理赠别诗的优秀之作。

创作背景

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这是南宋理学家、文学家魏了翁所作的赠别诗,为送友人袁氏以都官身份出任徽州知州而作。

魏了翁一生为官清正,注重经世致用之学,对修身为政都有独到的见解,这首诗就是他写给赴任友人的赠言,融合了赞美、劝勉与祝福多重意蕴。