病中诗十五首·自解

传说唐代房琯前世是修禅的高僧，王维前生本就是作画的名师。
我也在禅定的状态里观照自己的前世宿命，发现累世的业债无非就是吟诗作赋。
不然我为何会这般发狂似的不停吟咏，生病之后诗作反而比没生病的时候更多。

• 房传指唐代名臣房琯，坊间传说他前世是禅宗的得道高僧。
• 王道指唐代诗人王维，王维官至尚书右丞，精通书画，后世传说他前生是画师。
• 定中禅定的状态，是佛教修行中精神高度集中、心无杂念的特殊境界。
• 多生佛教术语，指累世、多生多世的过往轮回。

这首诗以禅理入诗，毫无寻常文人病中诗作的愁苦颓丧之气，反而充满了白居易一贯的旷达诙谐。

诗人借用房琯前世为禅客、王维前生是画师的典故，顺势将自己一生耽于作诗的癖好，归结为前世累积的宿命业债，以自我调侃的方式消解了世人眼中“病中仍苦吟”的苦行感，将病中创作的行为赋予了浪漫的宿命色彩，字里行间满是对诗歌创作发自本心的热爱，语言浅白亲切，读来饶有风趣。

这首诗是唐文宗开成三年（公元838年），六十七岁的白居易在洛阳闲居时所作，属于他晚年创作的《病中诗十五首》组诗序列。

当时白居易体弱多病，晚年又罹患风痹之症，居家养病期间他清点平生诗作，有感于自己一生耽于吟诗的癖好近乎痴狂，便以禅观宿命的口吻写下这首自我宽慰的小诗。