百日假满少傅官停自喜言怀

长达百日的休假今朝就期满了，从今往后我便可以终身潇洒自在。
年老嫌持物手重索性抛掉象牙朝笏，病后欣喜头轻换上了隐士的角巾。
像汉代疏广疏受不再上朝，把官印绶带高高挂起，像东汉尚平那样了无牵挂，子女的婚嫁全部完成。
旁人总说世间俗事什么时候才能了结，我如今就是人世间所有俗事都已了断的人。

• 长告古时官员申请的长时间休假，这里特指百日长假。
• 十旬古代以十天为一旬，十旬即一百天。
• 牙笏古代大臣上朝时手持的象牙制手板，用以记事，这里代指官场公务。
• 角巾古代隐士常戴的有棱角的头巾，代指闲居的平民身份。
• 疏傅指汉代疏广、疏受叔侄，二人曾任太子太傅、少傅，功成身退辞官归隐，是古代著名的知止不辱的典范。
• 组绶古代系官印的丝带，代指官印与官职。
• 尚平即东汉人尚长，字子平，他在子女全部婚嫁完毕后便不再过问家事，出游名山，后世常以其作为摆脱世俗家累的代表人物。

这首诗通篇围绕“自喜”二字落笔，把脱离官场羁绊的轻松快意写得淋漓尽致。

诗中连用两个历史典故，疏傅、尚平的典故都用得十分贴切，暗合自己辞官归隐、家室之累已尽的处境，毫无堆砌痕迹，自然浑成。

末句以旁人的疑惑反衬自己的了无挂碍，语气明快爽朗，把一个看透世情、知足逍遥的晚年白居易形象刻画得鲜活生动，毫无刻意造作之感，极具感染力。

这首诗作于唐文宗开成四年（公元839年），时年白居易六十七岁，此前他以太子少傅身份分司东都洛阳，按照唐代官员制度，职事官可申请最长百日的长假，假期届满后便可正式停官致仕。

白居易晚年长期居于洛阳，早已厌倦官场纷争，一心向往闲适自由的退隐生活，此次正式脱离官务，夙愿得偿，满心喜悦之下便写下这首抒怀之作。