游丰乐招提佛光三寺

我脚穿竹制便鞋，手持葵叶凉扇，头裹白纱头巾，把山林郊野当作居所，将悠悠浮云视作自身的写照。
每到山中佛寺游览，大多会留宿过夜，即便暂时走出都城，往往一去就是十来天。
汉代初年接纳黄绮等隐士作为避世的逸民，尧帝也曾放任巢父、许由做不居官位的在野士人。
昨日朝廷的征召文书下达各郡县，偏偏漏过了我这个愚钝乡野里的醉游散人。

• 白绡巾用白色生丝制成的头巾，是古代平民隐士常戴的便装头巾。
• 招提梵语音译，本义为四方僧众，后世常用来代指佛寺。
• 经旬满十天，古代以十日为一旬。
• 黄绮即夏黄公，秦末汉初著名隐士，是“商山四皓”之一，为避秦乱隐居商山。
• 逋客逃离世俗、避世隐居的人。
• 巢由巢父和许由的并称，传说中尧帝时期的两位隐士，尧曾想禅让天下给二人，均被他们拒绝。
• 外臣不在朝廷正式任职、不受官场规制约束的在野士人。
• 制书皇帝下达的正式诏令文书，多用于征召、封赏等官方事务。

这首诗是白居易闲适诗的代表性作品，通篇以白描手法勾勒自身的隐逸形象，开篇先从装束落笔，三样极具山野气息的平民服饰，直接点明诗人脱离官场规制的闲散状态，次句以“林野为家云是身”七字，写出自己无拘无束、与自然相融的逍遥心境。

中间两联连用四典，借古代明君礼遇隐士的典故，委婉表达自己向往隐逸、不愿受官场羁绊的志趣，用典妥帖自然，毫无堆砌晦涩之感，完全贴合全诗浅白冲淡的整体风格。

收尾两句以自嘲的口吻，说朝廷的征召文书偏偏遗漏了自己这个醉心田园的散人，看似自谦愚钝，实则暗合了他不愿再涉足朝堂纷争的人生选择，语浅情深，余味悠长，将诗人淡泊名利的旷达心境表现得淋漓尽致。

这首诗作于唐文宗大和年间，当时白居易以太子宾客身份分司东都洛阳，远离中枢朝堂的繁杂政务。

彼时牛李党争愈演愈烈，官场倾轧不断，早已厌倦宦海风波的白居易主动求任东都闲散职务，过上了半官半隐的悠游生活，常年流连洛阳周边的山水佛寺之间，这首诗正是他这段闲居状态的真实记录。