荅客说

我修习佛门佛法而非修习神仙方术，恐怕您听到的这种说法是不实的传言。
海上的仙山并不是我最终的归宿，真要寻得归宿就应当去往弥勒居所兜率天。

• 空门佛教的别称，佛教以观空为入门要旨，故称空门，这里代指佛法。
• 海山指传说中东海里的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，是道教传说中仙人居住的地方。
• 兜率天佛教传说中欲界六天的第四层，是弥勒菩萨居住的净土，信奉弥勒的信徒命终之后可往生此处。

这首诗语言直白浅切，完全符合白居易晚年诗作的通俗风格，没有任何晦涩用典，直接坦陈心迹，态度斩截分明。

全诗短短二十八字，清晰划清了佛与仙的信仰边界，既体现了白居易晚年对佛教信仰的笃定，也侧面反映了中唐时期士大夫阶层普遍的三教交融的思想生态，看似随口应答，实则是诗人晚年人生归宿思考的凝练表达。

这首诗作于唐文宗开成三年（公元838年），时年六十七岁的白居易晚年退居洛阳香山，自号香山居士，长期持斋奉佛。

当时有友人传言白居易意欲修道求仙，白居易便作此诗回应旁人的误解，明确表明自己的信仰取向。