胡吉郑刘卢张等六贤皆多年寿予亦次焉偶于弊居合成尚齿之会七老相顾既醉且欢静而思之此会稀有因成七言六韵以纪之传好事者

七位老人年岁相加共五百七十岁，身着官服绶带个个垂着雪白长须。
手中没有余钱也不必嗟叹惋惜，酒杯里盛着美酒就该尽情享受欢愉。
随口吟出两句小诗精神尚且健旺，连饮三杯美酒豪气依旧十分酣足。
身形倾侧狂放高歌让侍女打节拍，步履蹒跚醉中起舞叫孙子来搀扶。
诸位寿数高过汉代归隐的疏广疏受，人数比商山四皓的典故组合还要多。
除了东海仙山和五天竺的佛国胜境，人间这样的盛会恐怕再也不会有。

• 拖紫纡朱拖着紫色印绶、系着红色官服，代指诸位老人都曾身居高官。
• 尚齿之会尊崇年长者的聚会，以年龄长幼为序而非官位高低排座次，是古代敬老传统的体现。
• 尊通“樽”，古代用来盛酒的青铜器具，这里代指酒杯。
• 嵬峨原指山势高峻，这里形容老人身形魁梧、醉后倾侧摇晃的样子。
• 婆娑盘旋舞动、步履蹒跚的样子，形容老人醉中起舞的姿态。
• 二疏傅指汉代的疏广、疏受叔侄二人，二人分别为太子太傅、太子少傅，年老时双双辞官归隐，是古代著名的高风亮节的贤士代表。
• 四皓图指绘有秦末四位隐居商山的高龄隐士“商山四皓”的图画，四皓是古代最知名的年高贤士组合。
• 五天竺古代将古印度全境分为东、西、南、北、中五个区域，称为五天竺，诗中代指传说中的佛国仙境。

这首诗以质朴明快的笔触，将七老会酣畅欢悦的场景尽数铺展，全无老年诗作常见的衰飒低沉之气，满溢着旷达自适的鲜活生命活力。

诗人毫不讳言年老，反而将一众高龄老友安然相聚的际遇视作人间罕有的顶级盛事，以“二疏”“四皓”的典故自比，既彰显了七人不恋庙堂功名、退居林下的清高气节，也流露出对当下自在闲适生活的十足珍视。全诗用典贴切自然，语言浅白如话，情感真挚饱满，是白居易晚年闲适诗的代表作品，也为后世留下了中国古代文人老年雅会的珍贵文学记录。

这首诗作于唐武宗会昌五年（公元845年），时年七十四岁的白居易退居洛阳履道里，与胡杲、吉旼、郑据、刘真、卢贞、张浑六位高龄老友聚会，依照年龄长幼排定座次，号为“尚齿之会”，后世也称作“七老会”。

当时七位老人年岁相加共五百七十余岁，这样全部由致仕高龄贤士组成的雅会在历史上极为罕见，白居易酣醉之余欣然提笔写下这首六韵七言诗，记录下这场难得的盛会，之后还将诗作传示周边同好，成为唐代诗坛流传千古的一段佳话。