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作者
诗集
中道
詹初
· 宋代
拼音
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圣贤自古执其中,允执此中万理通。
万理由来心自得,心同方是理大同。
译文
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自古以来圣贤都恪守不偏不倚的中道,能够坚守住中道,天下万般道理都能贯通。
万般道理原本就是从人的本心当中自然获得,本心契合正道,才是万理终极的共通大同境界。
注释
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执其中
恪守儒家提倡的中道,中道即不偏不倚、无过无不及的中庸之道。
允执
确实、忠实地坚守,允意为信实、确实。
心自得
从人的本心中自然体悟获得。
大同
此处指万事之理终极共通和谐的境界。
赏析
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这是一首富有理趣的宋代理学诗作,将儒家传统的中庸思想与心性之学融为一体,层层推进阐发哲理,逻辑十分清晰。
诗歌开篇从儒家道统说起,点明中道是圣贤自古传承坚守的核心准则,进而点出坚守中道就能贯通天下万理,完成第一层说理递进;随后笔锋一转,提出万理本就源自人的本心,最终收束到"心同方是理大同",点明心性契合正道才是中道的终极境界,将理学观点讲得通透明白。
全诗语言质朴直白,没有华丽雕琢,将抽象的哲学道理梳理得层次分明,既体现了宋诗说理议论的鲜明特点,也反映出南宋心学一脉对传统中庸思想的全新阐释。
创作背景
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詹初是南宋时期的理学家,其学术思想近于陆王心学一脉,强调本心在认知天理过程中的核心作用。
这首《中道》是詹初阐发儒家传统中道思想的哲理诗作,将中道理念与心性之学相结合,是宋代说理诗的典型作品。
名句摘录
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圣贤自古执其中,允执此中万理通。
万理由来心自得,心同方是理大同。