隐者

本是随顺自然不事修饰的八尺身躯，碧绿眼眸明亮如气质气宛若天神。
笑着捻起草叶炼制点化成金的丹药，随性折下山花簪在滤酒的头巾之上。
天下万千生灵都已成了荒坟中的枯骨，整个大千世界布满战争留下的烟尘。
在闲适中静看生死起落，听闻蓬莱仙岛已经沧海变浅，又换新貌。

• 土木形骸指将形体看作土木，不刻意修饰打扮，追求自然本真，典出《世说新语》，多用于形容隐士不拘形迹的状态。
• 烧金药道家炼丹术中可点石成金的丹药，此处指隐士修道炼丹的隐居生活。
• 漉酒巾滤酒用的头巾，典出陶渊明漉酒的故事，代指隐士不拘小节、随性自在的生活做派。
• 三千世界佛教术语，指整个大千世界，此处泛指普天下。
• 蓬莱古代传说中东海的仙山，此处用“蓬莱浅又新”暗指沧海桑田、世事巨变。

这首诗层次分明，前两联先聚焦隐士本身，从外形气度到日常起居，把隐士超凡脱俗、随性自在的神采刻画得鲜活生动，开篇就塑造出一个迥绝凡尘的隐者形象。

后两联笔锋陡然一转，将个人的隐世生活放入大时代的背景中，写出了宋元易代之际生灵涂炭、四海烽烟的沧桑现实，最后以隐者勘破生死、看淡变迁作结，既赞美了隐者的旷达超脱，也暗寄了作者对乱世的深沉慨叹，将个人情志与时代感慨融合，意蕴浑厚深远。

方回是南宋末年至元代初期的诗人，宋亡之后坚持隐居不仕，这首诗是他隐居期间接触山野隐士后所作。

宋元易代之际天下战乱不休，生灵涂炭，作者亲历朝代更迭的动荡，借描写隐士的形象与心境，抒发对世事变迁的感慨。