次湖口

鄱阳湖的湖水从入水口奔涌而出，长江的江水从巴蜀浩荡而下。
就在这两处水流恰好交汇的地方，清浪浊波一同激荡冲刷。
一叶小舟漂浮在浩渺的水面上，行船的人苦于空间狭窄局促。
落帆或是升桅的操作，戴黄帽的船夫们无需旁人督促就主动完成。
祭祀的纸钱向着空中飞扬，人们献上丰足的牲礼供奉江神。
江神显灵降下福佑，压住浪头让船只不必长时间在风浪中停留。
这才让受了惊吓的心神平复苏醒，免得遭遇不测命丧江中。
前路漫漫天色苍茫，闯过险滩之后又有石矶接连出现。
矶头一带风浪向来凶险，岸边的寒草早已褪去了往日的绿意。
我只盼望能一直风平天晴，早日登上陆路摆脱舟行的束缚。

• 澜蠡指鄱阳湖的入水口，此处代指鄱阳湖流域。
• 荡沃形容水流激荡冲刷、奔涌漫溢的样子。
• 黄帽代指船夫，古代行船的役夫常佩戴黄色斗笠，因此得名。
• 飏通“扬”，指在空中飞扬飘散。
• 灵休指神灵降下的福佑与庇佑。
• 鬼录古代迷信说法中指登记死者姓名的名册，此处代指丧命。
• 风恬指风势平缓，风平浪静。
• 遵陆取道陆路，从水路转到陆地行走。

这首诗是宋代行旅写实诗的代表性作品，全程以白描手法记录舟行湖口的完整体验，层次推进极为清晰：开篇先写两江交汇的壮阔水势，再写船夫熟练的行船操作，继而记录当地祭祀江神的民俗场景，最后抒发自身的行旅祈愿，没有空泛的抒情，所有细节都来自真实的旅途见闻。

全诗语言质朴无华，完全以平实的笔触传递出江行风浪带来的压迫感与忐忑心绪，既展现了古代普通船民敬畏江神的朴素精神世界，也直白道出了所有行旅之人渴望平安、摆脱颠簸的共同心愿，兼具文学审美价值与宋代长江航运民俗的史料价值。

这首诗创作于南宋末年，是董嗣杲沿长江下游游历途中，途经湖口时写下的纪游作品。湖口地处鄱阳湖与长江的交汇要冲，自古便是江行航运的险段，往来船只常因风浪覆溺。

宋代湖口一带的船民普遍保留着祭祀江神祈求行船平安的民俗，诗人作为行旅之人亲身经历了风浪颠簸，亲眼见到当地的祭祀仪式，有感而发写下了这首诗作。