送矩上人

单悬淮楚寺,裓染岁时尘。
踏雪归何处,看云悟此身。
三乘新见性,一钵晚随人。
江北萧条甚,还期莫待春。

译文

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独自栖身于淮楚之地的古寺,僧衣上沾染了经年的风尘。
踏雪而行你将要归往何处,观览浮云便悟透了自身的真性。
修习三乘佛法新近明见本心,一只食钵相伴暮年漂泊随人。
江北如今已是十分萧条冷落,你若要归来切莫等到来年开春。

注释

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  • 矩上人上人是对僧人的尊称,“矩”是这位僧人的法号。
  • 裓原指僧衣的衣襟,此处代指僧人所穿的袈裟。
  • 三乘佛教术语,指声闻乘、缘觉乘、菩萨乘三种深浅不同的修行教法,代指全部佛法。
  • 见性佛教禅宗核心修行目标,指悟见自身本具的清净佛性,明了佛法真谛。
  • 钵即钵盂,僧侣化缘盛放食物的器具,是出家人随身的标志性物品。

赏析

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这是一首典型的方外送别诗,全无世俗赠别作品的悲戚愁绪,整体风格清逸淡远,禅意与俗世温情交融得恰到好处。

首联从矩上人的过往行迹落笔,点出他久居淮楚古寺、辗转漂泊多年的经历,铺垫出清苦修行的底色。颔联选取“踏雪”“看云”两个极具禅意的经典意象,既刻画出方外之人洒脱无拘的襟怀,也暗合禅家行脚参禅、于自然万象中顿悟真性的旨趣。颈联紧扣佛教义理,写矩上人修行的进境,明心见性、一钵随身,尽显出家人无挂无碍的本色。尾联陡然收束到当下时局与送别期许,“江北萧条”既是冬日实景,也暗寓南宋末年乱世凋敝的时代背景,劝友人不必等到春回地暖再归来,殷殷惜别之意质朴动人,余味悠长。

创作背景

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这首诗是南宋末年诗人董嗣杲的送别诗作,董嗣杲一生性喜游历,多与方外僧人交游,留下了不少赠别僧人的作品。

当时江淮一带久经兵燹,民生凋敝,江北之地景象萧条,诗人送别相交已久的矩上人,既感念对方多年漂泊修行的经历,也殷殷寄寓了早日重聚的期许。

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