玉泉

南齐时代的旧事早已烟消沉埋，这里曾立着长满苔藓的古碑，记录着古往今来的变迁。
传说当年高僧点化出泉时，旁观的老者都忍不住拍手称奇，这位僧人宣讲佛法本是为了传递禅心。
云气从树顶掠过便降下甘霖，家家户户都沐着雨意，池面的游鱼往来嬉戏，每尾鱼的鳞色都闪着金光。
赶路的行人不必闲来临水照见自己的身影，要知晓这泉水润泽万物，正如普降的春霖一般普惠众生。

• 销沉消逝湮没，指往事随时间流逝不再留存。
• 苔碑表面长满苔藓的古碑，代指年代久远的历史遗存。
• 抚掌拍手，多用来形容欣喜、惊叹的情态。
• 演法宣讲、演绎佛法要义。
• 泽物润泽万物，施惠于世间万物。
• 溥春霖溥意为普遍、遍及，春霖即春雨，指像春雨一样普遍润泽世间的甘霖。

这首诗首联从历史兴亡落笔，由眼前的古苔碑牵出南齐旧事，先铺陈出玉泉的厚重历史感，跳出了普通咏景诗只聚焦眼前景致的局限。

颔联融入玉泉相关的佛典传说，将自然水景与禅意内核自然勾连，暗合玉泉作为古刹名胜的文化属性，毫无生硬堆砌之感。颈联是全诗写景的名句，“家家雨”“尾尾金”以叠字造语，灵动鲜活，将雨后玉泉周边的生机盎然之态描摹得淋漓尽致，画面感极强。尾联由景及理，跳出寻常临水照影的闲情逸致，点出泉水普惠万物的品性，全诗意境由清逸转向开阔，余味悠长。

这首诗收录于董嗣杲所作的《西湖百咏》组诗中，是南宋后期诗人游历杭州玉泉名胜时的题咏作品。玉泉位于杭州西湖西北的玉泉山麓，是古代著名的佛寺与水景胜地，早在南北朝南齐时期就已有相关建置与佛事传说留存。

董嗣杲平生喜好游历四方名胜，尤其熟稔杭州一带的史迹风物，他的咏景诗作往往融历史掌故、山水景致与人生哲思于一体，这首《玉泉》正是其代表性的咏胜作品之一。