北高峰

寺前幡竿的细长身影直入高远的云天，暮鼓晨钟终日响彻山间从不停歇。
历经数次灾劫香火几近熄灭的佛龛里仍存佛像，西风吹拂下塔檐层层的风铃声响渐次稀疏。
市井百姓上山祈福各自的心思念头全然不同，庙中管香火的人为了讨要香火钱口舌格外伶俐。
沿着三十六道弯的山路登上最高的峰顶，即便白日正午也常常能看见七元星显现。

• 幡竿佛寺前悬挂幡旗的长杆。
• 青冥高远幽深的青天。
• 劫火佛教术语，原指坏劫之末所起的大火，此处代指历年战乱灾火。
• 龛供奉佛像或神位的石室、小阁。
• 庙祝寺庙中看管香火、接待香客的人。
• 七元星道教指日、月与金木水火土五星，也可指北斗七星，此处极言峰顶之高，仿佛能在白日见到天界星象。

这首七律取景疏密有致，将山寺的历史沧桑感与世俗烟火气融于一体，跳出了一般登临题咏的空泛窠臼。

首联从视听两个维度落笔，写幡影入云、钟鼓不绝，先声夺人勾勒出北高峰山寺的整体氛围。颔联转向细节，以劫火余灰、风减铃音两个意象，暗点山寺历经数百年岁月变迁的沧桑感，用笔凝练克制。颈联笔锋一转描摹世态，将香客各怀心事、庙祝巧言求财的世俗情态刻画得生动鲜活，充满了真实的人间烟火气。尾联收束到登顶的核心体验，以白日见星的浪漫想象，极度凸显北高峰的高峻，余韵悠长，给读者留下充足的想象空间。

董嗣杲是宋末浙地诗人，常年游历杭州山水，留下了大量西湖名胜的题咏作品。

北高峰为杭州西湖灵隐景区的主峰，历来是游人登临览胜的好去处，这首诗是诗人秋日登顶北高峰时所作，既记录了山寺的人文旧迹，也描摹了当时山间的世俗百态。