素馨

它承载着南汉刘王侍女的名号，不知是哪一年钟聚出墓畔花魂的精魄。
如同月中嫦娥暗自展露温婉柔美的姿态，在岭南滨海之地素来以“悉茗”的名号为人熟知。
仕女们挽着翠绿如云的发髻，争相将它簪在发间做点缀，风传香气露沾花瓣，它的姿态格外轻盈娇柔。
分明像是用梅花枝上的白雪削刻而成，这般清丽的花影，究竟是谁在瑶台之上伴着醉人的月色赏玩呢？

• 刘王指五代十国时期南汉政权的君主刘鋹，传说素馨花是他的侍女素馨死后所化。
• 冢魂英指墓中魂魄所化的花之精魂，这里代指素馨花。
• 月娥指传说中居住在月宫的嫦娥，这里用来比喻素馨花的柔美姿态。
• 海国指滨海的岭南地区，素馨花的原生地在岭南沿海一带。
• 悉茗素馨花的别名，是岭南地区对素馨的传统古称。
• 翠髻云鬟古代女子挽起的如云般浓密的发髻，这里指佩戴素馨花的女子。
• 瑶台传说中西王母所居住的仙宫，这里用来形容素馨花所处的清美月夜环境。

这首咏物诗最大的特色是将民间传说与花木特质完全融合，没有生硬堆砌典故，而是把素馨花自带的浪漫身世传说自然化入开篇，开篇就点明花的来历，为全诗铺垫了空灵凄美的底色。

全诗从花的姿态、名号、世俗中的使用场景、花的色香逐层铺陈，用嫦娥、白雪、瑶台等一系列清美脱俗的意象层层烘托，把素馨花洁白如雪、香气清柔的特质描摹得淋漓尽致，既贴合素馨花的物性，又充满了浪漫的想象余味，是宋代咏物诗中写花的上乘之作。

董嗣杲是南宋晚期著名的江湖派诗人，终生未仕，常年游历四方，尤其喜爱寻访各地风物胜迹，创作了大量咏物咏景的诗作。

这首《素馨》是他游历岭南地区时的作品，素馨是岭南特有的名花，相传南汉后主刘鋹有位名叫素馨的侍女，死后葬于花田，魂魄化为素馨花，当地也将素馨花称为“悉茗”，诗人听闻相关传说，观赏素馨花的清丽姿态后写下这首咏花佳作。