寄七山人

十年疏鬓为谁斑，天借儒冠日月闲。
欹枕寒生双瀑涧，开门春满七星山。
鹤归尚觉辽城是，鹃老空闻蜀道难。
欲觅九还凭寄语，青牛何日度函关。

译文

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十年漂泊稀疏鬓发已为谁染斑，天留我儒者衣冠，静享日月安闲。
斜倚枕席，双瀑涧的寒气漫浸而来，打开柴门，融融春光铺满了七星山。
丁令威化鹤归来，仍觉辽城还是旧日模样，杜鹃老去，空自听着《蜀道难》的哀音。
想要寻访九转仙丹烦你代为捎话，那骑青牛的仙人什么时候才能渡函关而来？

注释

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疏鬓稀疏的鬓发，代指年华老去。
儒冠古代儒生的冠帽，这里代指儒者身份。
欹枕斜靠枕席，欹，倾斜之意。
七星山友人七山人隐居的山名，位于今浙江境内。
鹤归辽城典出《搜神后记》，丁令威学道成仙后化鹤归辽，此处用来感叹世事变迁，仍心系故土。
九还即九还丹，道家认为九转炼成的仙丹，此处代指修道成仙之术。
青牛度函关用老子骑青牛出函谷关的典故，此处指寻访得道高人，问道求隐。

赏析

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这首诗是南宋遗民诗的典型佳作，将身世沧桑、故国之思与隐逸情怀融为一体，用典贴切，意蕴深沉。

首联从自身境遇落笔，“十年疏鬓为谁斑”点出亡国后漫长岁月的沧桑漂泊，“天借儒冠日月闲”看似平和闲淡，实则暗含亡国后被迫隐居的无奈，沉郁之情藏于冲淡语中。

颔联转写友人隐居的环境，“欹枕寒生双瀑涧，开门春满七星山”一寒一暖，勾勒出居所清幽出尘的氛围，也暗衬七山人超逸脱俗的品格，写景与写人浑然一体。

颈联连用典故，含蓄抒发遗民心曲：鹤归辽城感叹江山易主而故土不改，鹃老闻蜀道难暗寓亡国的切肤之痛，用典自然无迹，将深沉的情感表达得委婉含蓄。

尾联收束到寄赠题意，以问道之语作结，既呼应了友人隐居的身份，也委婉道出诗人在亡国之后，坚守志节、避世全身的人生选择，余味悠长，耐人咀嚼。

创作背景

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林景熙是南宋末年著名爱国诗人，南宋灭亡后，他拒绝出仕元朝，隐居浙东一带，以遗民自居，寄情山水，与各地隐者友人酬唱往来。

这首《寄七山人》是诗人写给隐居在七星山的友人七山人的作品，作于南宋亡国之后，诗人借赠友抒发亡国后的沧桑之感与隐逸之思。