荷珠

身着霞衣、佩戴青翠玉饰的仙子姗姗而来，落在荷叶这片水晶宫中的绿玉盘上。
是谁和水神冯夷开了个玩笑，从贝阙仙宫舀来神水洒下，倾覆成散落的水珠。
又疑心是织完鲛绡的鲛人泣下泪滴，在碧绿的荷叶洼里融作了流动的水银汁液。
荷珠滚动时圆的像玉璧，方的像玉圭，清寒的光浪摇荡，根本无法拾取。
自古以来倾斜的欹器就告诫人们不要倾覆满溢，上天执掌权柄向来厌恶盈满过盛。
石崇当年为博取美人一笑轻易抛掷百斛珍珠，转眼之间金谷园就长满了荒芜的荆棘。
世间凡俗纷纷把鱼目当作珍宝竞相爱惜，只有明彻的道眼能看穿一切都是虚幻泡影。
片刻之后云海放晴，山间红日高升，千万片荷叶如绿云舒展，洁净得像刚刚擦拭过一般。

• 霞衣葱珮以云霞为衣，以青翠玉饰为佩，此处形容荷珠仿佛身着仙饰的仙子降临荷叶之上。
• 珊珊步履舒缓轻盈的样子。
• 冯夷中国古代神话中的水神，也作冰夷、河伯。
• 贝阙以贝壳装饰的仙宫水殿，传说为河神所居。
• 鲛人古代神话传说中居于南海的人鱼，传说其泣泪能化为珍珠，所织丝织品名为鲛绡。
• 珪同圭，古代上尖下方的玉制礼器。
• 滉漾水光摇动荡漾的样子。
• 欹器古代一种倾斜的盛水器，空时倾斜，水装得适中就端正，水满就会倾覆，古人常用来警示不要自满。
• 真宰指上天、造物者，是宇宙的主宰。
• 季伦西晋富豪石崇，字季伦，曾为博取绿珠一笑耗费大量珍珠，后因财势过盛招致杀身之祸。
• 金谷石崇在洛阳修建的豪华别墅金谷园，石崇死后很快荒废。
• 道眼指洞察世间虚妄的智慧眼光。
• 霁雨雪云雾消散，天气放晴。

这首诗是宋代咏物诗中“体物入微、寄兴高远”的典型作品，全诗前半段纯用想象与神话典故描摹荷珠的形态，将普通的荷叶水珠写得奇幻灵动，极富浪漫色彩。

诗作并未停留在咏物的层面，后半段自然转入义理阐发，从荷珠无法持守、转瞬即逝的特性，引申出古人“恶盈戒满”的传统哲思，又以石崇金谷园的典故，暗讽世间追逐浮华、贪求盈满的愚行，暗含宋亡之后对前朝权贵奢靡误国的反思。

全诗结尾以日出之后荷珠尽散、荷叶洁净如新的画面收束，点明一切浮华幻象终将消弭，唯有本真的事物长存的主旨，将咏物、用典、说理三者完美融合，毫无生硬拼凑之感，尽显宋末遗民诗人沉郁通透的思想境界。

这首诗收录于林景熙的文集《霁山集》中，是宋亡之后诗人隐居浙东时期的咏物寄兴作品。

作为坚守气节的宋末遗民，林景熙终身拒绝出仕元朝，长期隐居山林，诗作多借日常风物抒发沧桑故国之思与通透的义理哲思，《荷珠》正是这类作品的典型代表。