中元作

赤色的神仙旌节飘飘荡荡从仙宫而来，中元节这天朝拜完上清仙境后返回。
像传说中的羊权那样有幸得到仙女赠的金腕钏，像温峤那样的婚事最终却成空，徒留玉镜台聘礼。
我还记得曾在睡梦中被雨声惊醒的过往，当初为了寻访盛放的繁花，不知不觉误入了仙境迷途。
有娀氏的居所远不及东海瀛洲仙岛那般遥远，可传递情意的青鸟为何要托毒鸟鸩来做媒人，平白生出诸多阻碍。

• 绛节古代使者所持的红色符节，此处指道教神仙仪仗中的赤色旌节。
• 飘飖随风飘荡、飞扬的样子。
• 上清道教传说中的最高仙境“三清”之一，此处代指道教尊神的居所。
• 金条脱即金制的腕钏，传说中女仙萼绿华曾夜降羊权家，赠其金条脱作为定情信物。
• 玉镜台晋代温峤曾以玉镜台为聘礼娶表妹，后世常用来代指求婚聘礼。
• 有娀上古氏族名，传说简狄为有娀氏之女，此处代指诗人所爱慕的女冠的居所。
• 瀛洲传说中东海三座仙山之一，是凡人难以抵达的仙境。
• 青雀即青鸟，传说中西王母的信使，此处代指为恋情传信的使者。
• 鸩鸟媒鸩鸟是传说中的毒鸟，此处代指从中作梗、破坏恋情的恶人。

这首诗通篇以道教神仙典故串联，几乎无一句直白抒情，却将诗人隐微的恋情失意写得缠绵悱恻，是李商隐以仙喻情类作品的典型代表。

首联从中元节仙众朝拜上清的场景落笔，营造出缥缈空灵的道教仙境氛围，暗合诗人当时身处玉阳山道观的真实环境，为全诗奠定了奇幻朦胧的基调。颔联连用两个典故，一为良缘得成的佳话，一为婚事成空的遗憾，两相对比，暗喻自己的感情虽有过短暂的甜蜜，最终却走向落空。颈联转写自身的回忆，将往日幽会的惊悸与为恋情甘愿冒险的痴狂和盘托出，情致深婉动人。尾联以反诘收束，明明所爱之人的居所远不及瀛洲仙岛遥远，却因恶人从中作梗，连传信的渠道都被阻断，将求爱无门的愤懑与怅惘抒发得含蓄深沉，充分体现了李商隐诗歌隐曲朦胧、用典精工的艺术特色。

这首诗是李商隐青年时期隐居玉阳山学道时的作品，作于道教传统节日中元节，也就是地官节。

当时诗人与同在山中修道的女冠产生了真挚的恋情，但受道观清规和世俗礼教的双重阻碍，二人的感情始终难以顺遂，诗人遂借一系列道教相关的神话典故，隐晦抒发自己求爱受阻的怅惘心绪。