楚宫

湘江的水波如同泪水一般清深凄冷，楚地含恨而死的迷魂带着无穷遗恨飘向远方。
深夜枫林中的猿啼声声，听得人愁肠寸断，女萝缠裹的山鬼仿佛正低声话语互相邀约。
即便魂魄空归故土，肉身已经腐朽也难以复原，更何况困在满是鱼虾腥臊的深渊之中，魂灵哪容易招回？
只要楚地还有几户人家幸存，人们定会用彩丝缠粽投入江中，谁又会吝惜那点彩丝而惧怕水中的蛟龙呢？

• 漻漻水清而深的样子，此处形容湘水凄清悲凉的色调。
• 楚厉指楚地含恨而死的先贤亡魂，这里兼指客死秦国的楚怀王与沉江殉国的屈原，“厉”在古代特指无主的冤魂。
• 女萝又名松萝，一种攀附在树木上的蔓生植物，《楚辞·九歌》中常用来描写山鬼的居处环境。
• 山鬼《楚辞·九歌》中的神灵形象，是楚地民间传说中的山中精怪。
• 三户典出《史记·项羽本纪》“楚虽三户，亡秦必楚”，此处代指楚地残存的百姓。
• 彩丝古代端午祭祀屈原的习俗，用彩线缠绕粽子投入江中，避免蛟龙吞食屈原的遗体。

这首诗通篇化用《楚辞》的经典意象，将楚地的凄风苦雨与屈原的千古遗恨融为一体，开篇以湘波如泪的比喻，直接奠定了全诗悲怆凄冷的基调。

中间两联选取枫猿夜啼、山鬼相邀的典型楚地意象，渲染出幽森凄迷的氛围，将屈原死后魂灵无依的悲苦写得入木三分，完全贴合楚辞幽冷浪漫的美学特质。

尾联笔锋一转，跳出沉郁的悲恨情绪，以“但使三户在”的决绝之语，点出正义与精神不会被磨灭，后世之人永远会纪念屈原，也暗寓了诗人自身不屈的情志，在咏史之中寄托了深沉的现实感慨。

这首诗作于唐宣宗大中年间，当时李商隐追随郑亚赴桂州任职，途经楚地，凭吊屈原遗迹，有感而发写下这首咏史抒怀之作。

晚唐时期朝政昏暗，志士仁人多遭贬斥流放，李商隐自身也深陷牛李党争的漩涡，仕途屡遭挫折，因此借悼念屈原的千古遗恨，抒发自己怀才不遇、有志难伸的身世之叹。