郑州献从叔舍人褎

蓬莱仙岛烟霞缭绕，阆苑仙钟声声传响，三官的奏表都附着金龙呈递天庭。
茅君累世在仙班位居清贵，许掾全家上下都浸透着浓厚的道家风韵。
你执掌的红色道书还掺杂着朝廷的公文案牍，炼丹的炉顶依然用紫泥封缄。
不知道日后在华阳洞天之中，容许我登上藏经的楼观第几层。

• 蓬岛即蓬莱山，传说中海上三座仙山之一，是仙人居所。
• 阆苑传说中位于昆仑山的仙人宫苑。
• 三官道教早期神祇，指天官、地官、水官，掌管人间祸福罪业。
• 笺奏呈递的奏章文书。
• 金龙道教仪式中用来递送表章的金属制龙形信物。
• 茅君指汉代修道成仙的茅盈三兄弟，后世道教尊为司命真君，此处用来比况李姓家族的奉道先祖。
• 奕世累世，世代。
• 仙曹仙界的官署，此处代指道教的仙班序列。
• 许掾指东晋的许逊，曾为旌阳县令，后世传说他全家修道成仙，此处借指李褎。
• 绛简红色的道家经卷。
• 紫泥封古代用紫泥封缄文书印信，道教也常用紫泥封炼丹炉作为标识。
• 华阳洞道教十大洞天之一，位于江苏茅山，传说为神仙隐居修行的圣地。

这首诗通篇以道教典故贯穿始终，几乎没有一句脱离道典，构思极为精巧。

诗人没有用寻常投赠诗的俗套辞藻，而是精准抓住从叔李褎既居官又奉道的双重身份，将朝廷舍人执掌文书的职事完全融入道教的神仙叙事之中，既恭维了对方家世奉道的清贵渊源，又暗合了对方的现实官职，措辞妥帖不落俗套。

末尾两句以问询的口吻收束，含蓄表达了自己渴望得到对方提携引荐、一同修道访仙的期许，情致温雅，余味悠长，是李商隐投赠诗中极具特色的作品。

这首诗是李商隐青年时期旅居郑州时，献给时任舍人的堂叔李褎的投赠之作。

李氏家族素有奉道的传统，李褎既在朝中担任舍人执掌文书诰命，又笃信道教修行，李商隐本人早年曾在玉阳山学道，与这位信奉道教的从叔多有往来，故作此诗以表敬意，同时暗含干谒求引的期许。