题白石莲花寄楚公

以白石雕凿而成的莲花供器不知由谁相伴，整日里长久捧持着佛前的长明青灯。
空寂的庭院中苔藓丛生沾满霜露，我时常在梦里梦见西山那位年老多病的高僧。
茫茫大海之下龙宫有着无边的广阔境地，诸天之下的佛塔究竟有多少层高耸入云。
不要空自夸赞鹙子是证得果位的真罗汉，他还没能领会牛车才是佛法中的最上乘。

• 六时佛教将一昼夜划分为六个时段，分别为晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜，合称六时，代指整日。
• 饶形容词作动词用，指多、布满。
• 诸天佛教术语，指护持佛法的众天神，也泛指天界。
• 雁塔原指长安大雁塔，此处代指佛寺中供奉佛舍利的高塔。
• 鹙子即舍利弗，释迦牟尼的十大弟子之一，以智慧第一著称，被后世尊为证得果位的真罗汉。
• 牛车出自《法华经》，佛教以羊车、鹿车、牛车比喻声闻、缘觉、菩萨三乘，牛车代指最上乘的大乘佛法。

这首诗将咏物、怀人、阐发禅理三者自然融合，毫无同类涉佛诗常见的堆砌典故的晦涩感，情致深婉，寄托遥深。

开篇从眼前的白石莲花落笔，以器物的洁净清冷特质，暗合楚公清修的高僧品格，不着一字写人，却已将人物的风骨烘托出来。次联转写怀人之意，空庭霜露的凄清环境，衬出二人相隔两地的淡远惦念，梦境的描写更见出思念的深切。

后两联全以佛典入诗，以龙宫的广袤、雁塔的高耸喻佛法境界的浩瀚无边，又借三乘的典故点明大乘义理才是修行的终极旨归，暗含对楚公修行境界的高度推崇，全诗义理与诗情浑然一体，尽显李商隐晚年对禅理的通透体悟。

这首诗是李商隐晚年闲居时期创作的寄赠诗，诗题中的楚公是当时一位隐居西山的高僧，与李商隐交谊深厚。

诗人当时游历佛寺，见到佛前陈设的白石莲花供具，睹物思人，便写下这首诗遥寄友人，诗中融合了日常惦念与禅理体悟，是李商隐涉佛题材的代表性作品。