和韩录事送宫人入道

朝廷使者奉命追召宫人入道身不由己，两位侍者扶她登上绿玉装饰的华贵仙车。
她往日曾在九枝灯的光影下朝拜皇家金殿，如今在三素云气里侍奉道观中的玉楼。
如同飞升的凤女狂放地和世俗人间长久作别，恰似独居月宫的嫦娥正好结伴同游仙界。
想当初如果倾心爱慕韩录事你这样的郎君，也不至于落得埋骨成灰，遗恨永远无法消歇。

• 星使原指古代皇帝的钦命使者，这里代指奉命护送宫人入道的朝廷官员。
• 绿琼辀以绿色美玉装饰的车驾，琼为美玉，辀是古代车的车辕，此处代指宫人入道所乘的华贵车辆。
• 九枝灯古代一种主干上分生出九根灯枝的华贵灯烛，是唐代宫廷中常用的高端照明器具。
• 三素云道教传说中紫、白、黄三种颜色的天界元气，这里用来代指道观所在的缥缈仙界云气。
• 凤女传说中秦穆公的女儿弄玉，随丈夫萧史吹箫乘凤飞升成仙，此处用来比喻入道的宫人。
• 月娥即嫦娥，传说中独居月宫的仙女，此处同样代指入道的宫人。
• 韩公子此处以韩姓公子的典故代指原诗的作者韩录事，也就是本次送宫人入道事件的亲历者。

这首诗通篇以仙家意象喻指宫人入道的特殊经历，将原本凄清的出宫入道事件，用华丽缥缈的辞藻包装出浓郁的浪漫色彩，实则暗藏对宫人悲剧命运的深切悲悯。

诗歌前两联铺陈宫人从宫廷到道观的身份转换，将往日的宫廷生活与如今的道观生涯都以仙界场景作比，看似写其得道飞升的特殊际遇，实则暗点其始终身不由己，从未拥有过自主选择人生的权利。

尾联笔锋陡转，跳出常规送别诗的客套范式，以假设性的反问翻出全新立意，直接点出宫人终身无偶、幽闭一世的巨大人生遗憾，将全诗的悲情推向顶峰，余味悠长，是李商隐同类题材作品中的上乘之作。

这首诗作于唐文宗开成末年，是李商隐的经典唱和作品。当时担任录事官职的韩姓友人先创作了《送宫人入道》一诗，李商隐依题和作，借咏出宫入道的宫人抒发对幽闭女性命运的深切同情。

唐代中后期，宫廷常将年长无宠的宫人放出，安排入道观出家，这类宫人既脱离了宫禁的束缚，也彻底失去了婚配世俗、享受常人天伦之乐的可能，是当时诗人群体普遍关注的特殊社会群体。