七夕偶题

婺女星摇曳着身上的珠玉佩饰，嫦娥的清辉遍洒皎洁的圆月。
天界的神灵都赴七夕双星相会，将乞巧的习俗留给了世间凡人。
家家户户陈设花果香气飘远，笙竽的乐声喧闹传遍周边邻里。
等到明日我也晒出粗陋的犊鼻裤，才会让人相信我如阮咸那般清贫。

• 宝婺即婺女星，传说中主掌织作的天界神女，此处代指七夕相关的仙女意象。
• 玉轮古代对圆月的雅称。
• 笙竽两种古代传统吹奏乐器，此处代指七夕宴饮时的各类乐声。
• 四隣即四邻，周边的邻里人家。
• 犊鼻即犊鼻裈，一种形制短小类似围裙的粗布衣物，是古代贫贱劳动者常穿的服饰。
• 阮家贫引用魏晋名士阮咸的典故：传说七夕当日富贵人家都会晾晒华美的衣物，阮咸只在庭院晒出一件犊鼻裈，坦然自嘲家徒四壁。

这首诗通篇以反差对比手法贯穿，前六句铺陈七夕佳节的天界盛景与民间的热闹欢腾，神女摇佩、月轮流光，户户焚香设果、乐声喧天，将世俗节日的喜庆氛围渲染到了极致。

末尾两句笔锋陡转，反用阮咸晒衣的典故，将自身的清贫落寞与周遭的喧闹形成强烈反差，看似旷达自嘲，实则暗藏着诗人仕途失意、沉沦下僚的无限愤懑与辛酸，寓沉痛于诙谐之中，余味悠长。

这首诗是李商隐晚年罢职闲居郑州时期的作品。

当时他深陷牛李党争的长期倾轧，仕途彻底失意，生活陷入困顿，恰逢七夕佳节目睹民间热闹的乞巧风俗，便借古来典故抒泄自身贫寒落寞的心境。