石榴花

凡是耸立的没有不是山，奔流的没有不是河川。
人生只要存有美好的德行，万物本性都同出于这天理。
为何不自我反省责备，反倒听任诱惑将自己牵缠。

• 匪通“非”，意思为不是。
• 懿德指美好的德行。
• 云胡疑问发语词，意为“为什么，怎能”。
• 六贼佛教术语，指色、声、香、味、触、法六尘，认为六尘会掠夺人本性的清净，引人迷妄，此处代指干扰心性的外在诱惑与私欲。

这是一首说理透彻的哲理小诗，体现了宋代理学小诗的典型特点。

诗歌开篇以自然事物起兴，用“莫峙而匪山，莫流而匪川”的肯定判断，说明事物各有其本然属性，自然而然合乎大道，由此引出下文人本有懿德、万性同本于天理的核心观点，最后以反问警醒世人，呼吁人反躬自省，不要被欲望诱惑牵着走。

全诗语言质朴无华，不事雕琢，由浅近的比喻引申出深刻的修养功夫，说理平和却有警醒人心的力量，将抽象的理学义理转化为易懂的诗句，余味悠长。

丘葵是南宋末年至元代初期的著名理学家，一生坚守朱子理学，南宋灭亡后隐居海岛，终身不仕元朝，以著书授徒为业。

这首《石榴花》是他阐发理学修养思想的哲理小诗，借物起兴，点明心性修养的核心要义。