感慈元殿事

天子的车驾被侍从簇拥着走出朱红的宫廷，烛火像繁星般密布天色还没有放明。
文武百官如同鹓鹭般分列成行在江边辞别，护卫的武士随侍帝驾在凄风苦雨中前行。
碧绿的江水浩浩荡荡仿佛漂浮着旧时的三座宫殿，昔日的紫禁城沉寂无声，连六更的报晓之声都已断绝。
只有四周环绕的山峦还保留着类似古都洛阳的形胜，实在不忍回首往事，泪水止不住纵横流淌。

• 翠华古代天子仪仗中以翠鸟羽毛装饰的旗帜，这里代指南宋帝王的车驾。
• 彤庭用朱红涂料涂饰的宫廷，这里指南宋临安的皇宫。
• 蜜炬蜡烛的美称，这里指宫中照明的烛火。
• 鹓鹭鹓和鹭两种鸟飞行时排列有序，古人用来比喻朝见时行列整齐的文武百官。
• 熊罴熊和罴两种猛兽，这里代指护卫皇帝的勇武卫士。
• 淼淼水势浩大辽阔的样子。
• 六更宋代宫中惯例，五更之后再打六更作为皇宫的特殊报晓时辰，这里代指宋宫旧日的典制。
• 周遭周围、四周。

这首诗以沉郁悲怆的笔触，记录了南宋皇室被元军驱遣北行的亡国惨史，字字皆从诗人亲身见闻中来，纪实性极强，汪元量的这类作品也被后世称为"宋亡之诗史"。

全诗前两联铺写宋室君臣仓皇辞庙、冒雨北行的凄惶场景，用原本属于皇家出行的仪仗意象反衬国破家亡的狼狈处境，反差感极强。后两联转入对故都的追怀，以山川依旧、宫阙全非的今昔对比，将遗民的故国之思、亡国之痛推向顶峰，末句"不堪回首泪纵横"直抒胸臆，沉哀入骨，极具撼动人心的艺术感染力。

这首诗作于南宋灭亡之后，是宋末元初诗人汪元量的纪实类代表作品。

汪元量原为南宋宫廷专属琴师，元军攻破临安后，他随宋恭帝、谢太后等皇室成员被元军掳往大都，亲身经历了亡国的全部惨痛过程，晚年遁迹江湖为道士，以南宋遗民的身份记录宋室覆亡的各类史事，这首诗便是他追思临安旧宫慈元殿往事、抒发故国之思的经典作品。