居延

遥想当年的苏武苏子卿，手持汉节前往遥远的异域。
他被匈奴扣留滞留长达十九年，塞外风霜侵蚀得他容颜憔悴。
他曾吞咽毡毛、放牧公羊，赤着双脚跋涉过茫茫荒漠。
日日夜夜思念汉朝的君主，只恨自己不能生出翅膀飞回故土。
等到时局清明的那一天，他终于手持汉节回到了汉朝故国。
与自己在匈奴生下的儿子生生别离，回头望去只将他视作毫无分量的土块碎石。
大丈夫胸怀一片赤诚忠心，又怎肯轻易让泪水沾湿自己的衣襟。

• 苏子卿即苏武，字子卿，西汉奉命出使匈奴的名臣，以守节不屈、滞留匈奴十九年方才归汉的事迹名垂青史。
• 持节手持符节，符节是古代朝廷派出的使者所持有的凭证，象征国家与君主的权威。
• 淹留长期滞留、停留。
• 啮毡啃咬吞咽毡毛，形容苏武在匈奴断粮时艰难求生的情状。
• 牧羝放牧公羊，羝指公羊，匈奴曾声称要等公羊产子才放苏武归汉，以此长期扣留他。
• 跣足光着脚，赤足。
• 沙碛沙漠、荒漠。
• 胤子子嗣，这里指苏武在匈奴时与当地女子所生的儿子苏通国。
• 块砾土块与碎石，比喻毫无价值、微不足道的事物。
• 沾臆泪水浸湿胸前的衣襟，臆指胸口、衣襟前侧。

这首诗是典型的借古咏怀之作，诗人以极简练的笔触串联起苏武十九年滞留匈奴、备尝艰辛却始终持节不屈的完整人生片段，人物形象刚正挺拔，跃然纸上。

全诗没有堆砌华丽辞藻，完全以沉挚的情感驱动叙事，表面是追怀汉代先贤的忠烈事迹，实则处处投射诗人自身在宋亡之后的人生选择：他拒绝屈身侍奉新朝，始终以故国之志自励，将个人的儿女私情、世俗悲苦全部置于民族大义之下，其坚贞的赤子之心与苏武的千古气节遥相呼应，是宋末遗民爱国诗篇中的代表性作品。

汪元量是南宋末年著名的宫廷琴师，以亲历宋亡的惨痛经历写下了大量纪实性的爱国诗篇，被时人称为“宋亡诗史”。

元军攻陷南宋都城临安后，汪元量随南宋恭帝、谢太后及一众宫廷人员被掳往北方大都，羁留十余年始终坚守遗民气节。居延是汉代河西地区的边地，正是当年苏武被匈奴流放牧羊的所在地，诗人感念苏武的千古忠节，借古抒怀写下这首《居延》。