昭君墓

往昔的王昭君，辞别故土远嫁到匈奴单于的属地去。
她上马踏出汉宫的大门，怀中琵琶的声声曲调仿佛在倾诉满腔愁绪。
从前她本是汉宫中的妃嫔，如今却成了匈奴人的妻子。
辞别汉宫之后岁月流转年深日久，她最终也走到了命尽归泉的人生终点。
她身后的声名终究流传至今，唯有萋萋青草覆盖着这座孤零零的坟冢。

• 单于匈奴部族对其最高首领的正式称号。
• 琵琶中国传统弹拨乐器，汉代以来就流传有昭君出塞怀抱琵琶弹奏思乡曲的相关典故。
• 泉下路指通往黄泉的道路，代指人去世之后归葬地下。
• 青草覆孤墓昭君墓又被称为“青冢”，传说塞外多白草，唯独昭君墓上的草常年呈青色，是当地标志性的历史遗迹。

这首诗不同于历代多数昭君诗侧重渲染昭君的个人哀怨，而是以平实的叙事层层推进，完整勾勒出王昭君从汉宫妃嫔到远嫁塞外最终埋骨异乡的人生轨迹。

作为南宋遗民诗人，汪元量在昭君的身世中投射了自身的身世之感：二者同样是被迫远离故土、羁留北地，同样见证了家国倾覆的巨大变故，他笔下的昭君不再是传统诗中悲悲切切的怨女形象，最后两句以冷笔收束，透出厚重的历史沧桑感，将个人的命运悲剧升华为跨越千年的共同慨叹，语言质朴沉郁，情感真挚动人。

汪元量是南宋末年著名的宫廷琴师，以咏史纪实的诗作被后世称为“宋亡之诗史”。

宋恭帝德祐二年（1276年）元军攻破临安，汪元量随南宋皇室、宫人一同被掳往大都，北行途中他途经昭君墓，感念昭君远嫁异域的身世，联想到自身随宋室北迁的家国之痛，遂写下这首咏怀古迹的诗作。