湖州歌九十八首 其六四

立着象牙桅杆的行船暂时停靠在献州城下，水鹭沙鸥飞来飞去，仿佛自顾自掌管着此处的送往迎来。
我卧在舟中好笑那些随行的旧日宫人，正抛掷着骰子，对着铜钱痴痴祝祷，想要占卜前路的吉凶输赢。

• 牙樯饰有象牙的桅杆，此处代指北行途中随行的官船。
• 献州元代州名，治所在今河北省献县，是南宋宫室北行前往大都途中的经停之地。
• 宫人原指南宋宫廷中的宫女、内侍，此处特指被元军掳掠、被迫随行北上的南宋宫廷人员。
• 骰子也叫色子，古代民间常见的博具，民间也常以抛掷骰子的方式占卜前路吉凶。

这首诗以白描纪实的手法，将宏大的亡国之痛收敛于极细碎的日常细节之中，毫无刻意渲染的痕迹，是汪元量“诗史”风格的典型体现。

前两句写舟行停靠的水边场景，鹭鸥本是无情感的自然水鸟，诗人却赋予其“管送迎”的拟人化动作，反衬出亡国之人身不由己、前路无依的漂泊感，连天地万物都仿佛不再属于故国臣民。后两句捕捉宫人抛掷骰子、痴咒卜算的微小细节，昔日居于深宫的宫人如今沦为北迁的俘虏，命运完全不能自主，只能靠博戏占卜来预判渺茫的前路，看似闲淡的戏谑笔触之下，藏着深沉的时代悲怆，以小见大，余味无穷。

这首诗作于宋亡之后的元世祖至元十三年（公元1276年）。元军攻破南宋都城临安，将宋恭帝、全太后及一众宫廷人员掳往大都，汪元量作为南宋宫廷琴师随行北上，沿途以纪实笔法写下组诗《湖州歌》共九十八首，完整记录北行途中的所见所感。

此篇是诗人行至献州（今河北献县一带）时所作，属于北行途中的纪实篇章，以细碎的日常场景折射亡国巨变的时代创伤。