浮丘道人招魂歌 其六

有子有子衣裳单,皮肉冻死伤其寒。
蓬空煨烬不得安,叫怒索饭饥无餐。
乱离走窜千里山,荆棘蹲坐肤不完。
失身被系泪不干,父闻此语摧心肝。
呜呼六歌兮歌欲残,魂招不来心鼻酸。

译文

收起展开
孩子啊孩子你身上衣裳单薄,严寒几乎要将皮肉冻僵冻死。
在破屋的残灰里没法安身,饿得发怒哭喊要饭却没有半点餐食。
战乱中仓皇逃奔到千里之外的深山,在荆棘丛里蹲坐,浑身皮肤都被刮破没有完好处。
不幸被俘虏囚禁泪水长流不干,父亲听到这番惨状,心肝都要为之碎裂。
唉呀这第六首歌快要唱完了,招不回远去的亡魂,我心口和鼻尖都阵阵发酸。

注释

收起展开
  • 煨烬燃烧后的残余灰烬,这里指破败寒酸的居处。
  • 走窜仓皇逃窜,慌乱奔逃。
  • 被系被捆绑拘押,被囚禁。
  • 呜呼文言叹词,用来表达极度的悲痛哀叹。

赏析

收起展开
这首诗以质朴无华的白描笔触,逐层铺展了宋元易代乱离之中普通民众的惨痛遭遇,没有丝毫华丽藻饰,每一句都来自诗人的亲眼所见、亲身体感,字字都浸透着血泪。

全诗继承了杜甫乐府诗“诗史”的创作特质,节奏沉郁顿挫,从冻馁无依、深山奔逃到被俘受辱的层层苦难次第推进,最后以歌残魂不归的悲叹收束,将个体身世的飘零之苦与亡国的时代巨痛完全融为一体,情感冲击力极强,是南宋遗民诗作中极具代表性的血泪篇章。

创作背景

收起展开
《浮丘道人招魂歌》是南宋遗民诗人汪元量的经典组诗,共九首,创作于宋亡之后诗人被羁留北方的时期。

元军攻破临安后,汪元量作为南宋宫廷琴师,随同宋恭帝、谢太后等一众皇室成员被掳往大都,途中及北地羁留的数年里,他亲眼见证了亡国遗民、宗室子弟所遭受的种种非人苦难,胸中郁积的家国之痛、身世之悲无处宣泄,于是效仿杜甫《同谷七歌》的体例,写下这组招魂之作,既招殉国的亡宋忠魂,也抒发自身飘零无依的血泪之叹。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: