竹枝歌 其四
柘枝舞罢竹枝歌，风烛须臾奈尔何。
马玉池中鸿雁密，定王台上骆驼多。
马玉池中鸿雁密，定王台上骆驼多。
柘枝舞跳罢又唱起竹枝歌，人生如风烛般短暂，对此你又能奈何呢。
马玉池中鸿雁成群密集栖息，定王台上骆驼往来繁多。
译文
收起注释
收起- 柘枝舞唐代从西域传入中原的舞蹈，宋代依然十分流行。
- 奈尔何即“奈汝何”，意思是对此无可奈何。
- 定王台古台名，为西汉长沙定王刘发所建，故址在今湖南长沙。
赏析
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本诗开篇由眼前歌舞落笔，直接发出人生如风烛、世事难挽回的慨叹，将亡国之后无力回天的悲凉无奈直接道出，开门见山，情感沉郁。
后两句采用含蓄借景抒情的手法，写长沙古迹如今的景象：马玉池只有鸿雁栖集，定王台上满是北方来的骆驼。骆驼本是北方物产，此处暗指南下占据中原的元朝统治者，含蓄点出江山易主、物是人非的现实，将深沉的亡国之痛融入平实的景物描写之中，语淡情深，余味悠长。
后两句采用含蓄借景抒情的手法，写长沙古迹如今的景象：马玉池只有鸿雁栖集，定王台上满是北方来的骆驼。骆驼本是北方物产，此处暗指南下占据中原的元朝统治者，含蓄点出江山易主、物是人非的现实，将深沉的亡国之痛融入平实的景物描写之中，语淡情深，余味悠长。
创作背景
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汪元量是南宋末年著名宫廷诗人，南宋覆亡后，他随南宋三宫被元军掳往北方，获赦南归之后，辗转于湖南、湖北一带，创作了九首《竹枝歌》，本诗是其中的第四首。
诗人途经长沙境内的古迹，触景生情，面对江山易主的局面，写下了这首寄寓亡国之悲的作品。
诗人途经长沙境内的古迹，触景生情，面对江山易主的局面，写下了这首寄寓亡国之悲的作品。