竹枝歌 其一○

天上人间一梦过,春来秋去奈愁何。
铜仙有泪如铅水,不似湘妃竹上多。

译文

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天上人间的世事变迁恍如一梦匆匆而过,春去秋来岁月流转,满腔愁绪又能如何?
魏明帝迁移铜仙时铜人滴落的泪水如同铅水一般,却还比不上湘妃竹上镌刻的泪痕那样多。

注释

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  • 奈愁何面对愁绪无可奈何,没有办法消解深重的愁闷。
  • 铜仙指汉武帝时期铸造的金铜仙人,魏明帝迁都时曾下令将铜人从长安迁往洛阳,传说搬迁途中铜人眼中流出了沉重的泪水。
  • 湘妃竹又名斑竹,传说舜南巡驾崩于苍梧,他的两位妃子娥皇、女英在湘水边痛哭,泪水洒落在竹身形成了永不消退的斑点,后世便称这种竹子为湘妃竹,常用来代指极致的哀痛。

赏析

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这首诗以浅白质朴的竹枝民歌体裁,承载了南宋遗民最深沉的亡国之悲,开篇两句直接将宋元易代、天翻地覆的人生巨变比作一场大梦,点出时光流转也丝毫不能磨损心中故国之愁的核心情绪。

后两句连用两个承载亡国哀痛的经典典故,没有落入俗套地以铜仙铅泪为极致悲苦,反而翻出新意说铜仙的泪尚且不及湘妃竹上的泪痕多,层层递进地把遗民群体深入骨髓的家国之恸渲染到极致,语短情深,沉挚动人。

创作背景

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汪元量是南宋末年著名的宫廷琴师,亲身经历了宋元易代的巨大变故,元军攻破临安后,他随宋恭帝、谢太后等一众南宋宗室被掳往大都,在北方滞留十余年才得以以道士身份南归。

《竹枝歌》组诗均创作于宋亡之后,是他晚年流落江南期间,以民歌体形式抒发故国之思、亡国之痛的作品,这首是组诗中的第十首。

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