临江仙

· 宋代

乱后此身何计是,翠微深处柴扉。
即今双鬓已如丝。
虚名将底用,真意在鸱夷。
治国无谋归去好,衡门犹可栖迟。
不妨沉醉典春衣。
人生行乐耳,须富贵何时。

译文

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战乱之后我此身无处安身,只得在青翠山林深处筑起简陋柴扉。
到如今我的双鬓早已白发如丝。
虚名到底有什么用处,我真正的心意本就向往归隐江湖。
我没有治国的良谋,不如归去隐居,简陋柴门也足够安身休憩。
就算典当了春衣换酒沉醉也无妨。
人生本就该及时行乐,要等到富贵降临要到什么时候呢。

注释

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  • 翠微本指青翠的山气,此处代指清幽青翠的山林。
  • 鸱夷原指皮制酒袋,这里代指春秋时归隐的范蠡,范蠡助越灭吴后,乘鸱夷舟泛五湖归隐,后世遂以鸱夷代指归隐。
  • 将底用底是“何、什么”的意思,全句意为:虚名有什么用处。
  • 衡门以横木当作门扇,代指简陋贫寒的隐居居所。
  • 栖迟指安闲地居住、游息,是隐居生活的常用表述。
  • 典春衣典当春天的衣物换取酒钱,化用杜甫“朝回日日典春衣”的成句,此处指畅饮沉醉。

赏析

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这首词以直抒胸臆的手法,写出了乱世文人饱经颠沛之后的人生感慨,旷达的外表下藏着深沉的失意无奈,情感真挚动人。

开篇即点明“乱后”的特殊身世背景,开门见山交代自己隐居青山的现状,随后感叹年华逝去、虚名无用,直接点出自己向往归隐的心迹。下片“治国无谋归去好”是反语,并非词人真的无治国之才,实则是对南宋朝廷偏安误国、自己壮志难酬的愤懑不满,才不得已选择隐居全身。

结尾化用西汉杨恽“人生行乐耳,须富贵何时”的名句收束全词,看似旷达超脱,实则满是乱世下层文人不得舒展的辛酸无奈。全词语言质朴自然,用典贴切不生硬,完美展现了宋室南渡背景下失意文人的处境与心态。

创作背景

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这首词为南宋词人向滈所作,向滈字丰之,号乐斋,河内(今河南沁阳)人,曾任宁乡县令,仕途不得志,晚年隐居山林。

南宋时期中原沦陷,战乱频仍,词人历经颠沛流离,对昏暗仕途与动荡世事感到心灰意冷,因此创作了这首抒发归隐之志的词作。

名句摘录

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乱后此身何计是,翠微深处柴扉。

即今双鬓已如丝。