定风波

我不愿像三国的陈登那样高卧百尺楼上，只顾着眼下的名士清高。
我的眼界高远开阔，足以扫尽古往今来所有的愁闷烦忧。
如果不能成为支撑苍天的八根巨柱匡扶天下，我就效仿范蠡，归隐江湖驾一叶小舟泛游五湖。
在万里之外西南边陲的这一方天地，我乘着云气驾着长风，把守边赴任当作平常的游历。
不要说久在边地的人已经老去，我胸中壮志直上云霄，依旧不会生出悲秋的颓丧情绪。

• 元龙百尺楼典出《三国志·魏书·陈登传》，三国时名士陈登字元龙，豪气干云，鄙弃求田问舍的庸人，自置百尺高床卧居，后世用来指代豪杰志士的高远气概。
• 鸱夷指春秋时期的范蠡，他辅佐越王勾践灭吴之后，辞官归隐江湖，自号鸱夷子皮。
• 五湖舟典故出自范蠡归隐之后，乘扁舟泛游于五湖之间，后世常用来代指功成身退的隐逸生活。
• 玉关人老典出《后汉书·班超传》，班超久驻西域年老思归，上书朝廷称“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关”，后世多用来指久守边地的人萌生思归倦怠之心。

这首词通篇化用典故却毫无堆砌生硬之感，将多个前代志士的事迹熔于一炉，情感跌宕起伏，起笔格局便极为开阔。开篇反用元龙百尺楼的典故，说不必高卧楼上自命清高，要放眼世间扫尽古今愁绪，跳出了传统名士矜傲的小格局。

上半阙先退一步设想，倘若不能成为支撑天地的八柱匡扶天下，便追随范蠡归隐五湖，尽显旷达洒落的襟怀，没有丝毫戚戚于贫贱的小家子气。下半阙笔锋陡然一转，写自己身处西南万里边地，以乘风御气的姿态把守边宦游视作平常事，尽显从容自信。

最后反用班超“玉关人老”的典故，直言自己即便年岁已长，胸中壮志丝毫不减，绝不为秋气所动、生出悲秋思退的颓丧之意。全词风骨刚健，意气豪迈，完全没有传统词作的悲秋伤老习气，是南宋爱国词中彰显士人刚健人格的代表性作品，读来令人振奋不已。

这首词是南宋名臣京镗出任四川安抚制置使、兼任成都知府期间所作。南宋中后期宋金长期对峙，蜀地是南宋西南的边防核心重镇，京镗素来力主抗金，在蜀地整饬边防、安抚百姓，政绩十分卓著。

当时不少久任边地的官员萌生了倦怠思退之心，京镗便作此词明志，既表达了自己不贪恋权位、功成亦可身退的旷达襟怀，更彰显了老当益壮、矢志报国的凌云壮志。