洞仙歌

孤峰绝顶，更无人能到。
万里虚空没边徼。
正秋高景静，雾扫云收，风露里，惟有月华高照。
浮生纷过客，好天良夜，醉舞狂歌错昏晓。
有谁知、一性圆满恒河，亘万古、光明不老。
竞对月、论利与谈名，全不想驹阴，暗催年少。

译文

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孤峰矗立在最高峰顶，从来没有人能够抵达。
万里虚空辽阔，望不见它的边际。
正是秋高气爽、周遭静谧的时候，雾霭散去云层收敛，风清露冷之中，只有明月的光华高高照耀。
浮生中世人纷纷都像匆匆过客，人们趁着这好天良夜，醉舞狂歌，连晨昏都混淆不清。
又有谁能知晓，本然心性圆满具足，如同恒河沙数一般含纳万物，绵延万古，这份本真的光明永远不会衰老。
世人却偏偏对着明月，谈论着名利私欲，全然想不到飞逝的光阴，已经在暗暗催着年少的年华逝去。

注释

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边徼原指边界疆界，此处引申为边际、尽头。
月华本指月亮的精华，此处即指明月的光辉。
恒河此处是恒河沙数的略称，佛道都常用恒河沙形容数量极多，这里指心性圆满含纳万有的特质。
亘绵延、横贯，形容时间上从古至今延续不断。
驹阴指飞逝的光阴，典出"白驹过隙"，比喻光阴流逝极快。

赏析

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这首词是一篇借月悟道的作品，构思清晰，情景交融，意境清虚旷远。

词的上阕着力塑造孤峰月夜景致，开篇"孤峰绝顶，更无人能到"就点出了超脱世俗凡尘的修道环境，紧接着描绘秋高月明、风清露净的澄澈之景，既贴合修道场所的清幽，也暗合道心清净无染的特质，为下文的悟道议论做好了铺垫。

下阕转入说理抒怀，先写世人沉湎享乐、纷扰匆匆的状态，继而提出道教的核心观点：本然自性圆满光明，亘古不变，最后笔锋一转，批判世人耽于名利，无视光阴飞逝的迷误，以世俗的昏昧和道性的永恒形成鲜明对比，凸显了悟道明心的主旨。

全词将道家哲理融入写景抒情之中，没有生硬的说教，意境高远，理趣浑然，是宋代道教词中不可多得的佳作。

创作背景

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张继先是北宋道教正一派第三十代天师，他自幼修道，长期隐居于江西龙虎山，这首词是他登高望月、悟道抒怀所作。

作为一位道教词人，张继先常借山水风月阐发道教的心性思想，这首咏月词就是典型代表作，体现了宋代道教对人生与心性的思考。