南乡子

很久没有登上春日的高台。
只等着亲身超脱九天尘埃之外。
懒得在人间言说太多深意，世间满是浊雾氛埃。
邪风俗染也难以伤到我澄净道胎。
临水栏杆映照着山中书斋。
赏玩完毕从容转身把头回。
多谢故人写信传心意，情意真美好啊。
我最终佩着琴拂动衣袖归来。

• 春台春日登临的高台，也指供人游赏的美好胜境。
• 九垓指九天，形容极高极远的境界，这里代指超脱尘世的道门境界。
• 氛埃污浊的尘埃，比喻人间世俗的喧嚣与污浊。
• 圣胎道教术语，指修道者涵养的仙胎，此处喻不染尘俗的澄洁道心。
• 山斋山中的居所、书斋，指隐修者的住处。
• 徽哉徽指美好，哉为语气助词，意为多么美好啊，此处称赞故人来信情意真挚美好。
• 拂袂拂动衣袖，是隐者潇洒来去的姿态。

这首词是典型的道门隐逸词，清峻脱俗，自然见性，开篇即以"久不上春台"点明自己久已脱离尘世喧嚣的状态，紧接着"直待将身跨九垓"直抒胸臆，表明自己追求超脱的修道志向。

全词上片言对世俗的态度，点明自己绝不同流合污，外物俗染不能伤害己身道心；下片转写山中隐修生活，回应故人的好意，最终以"腰琴拂袂来"收束，刻画出一位潇洒出尘的高士形象。没有华丽雕琢的辞藻，语言质朴自然，却将淡泊宁静、不愿入世的心境写得真切动人，体现了作者作为道门高士清逸脱俗的风骨，在宋词中别具一格。

张继先是北宋道教第三十代天师，自幼修道，居龙虎山隐修，多次拒绝朝廷征召，终身不仕。

这首词是作者隐于山中时，收到故人写来的书信，故而创作此词作答，表明自己不愿随俗浮沉、坚守修道志向的心迹。