露

露水常年伴随上天与天子的恩泽，降落在清明治世的天地间，洗遍幽幽兰草，每一片叶片都鲜亮洁净。
刚刚欣喜道路上的轻尘被露水汽完全消弭，却已经发愁新月升起、露华将尽的时刻来到阶前。
露水在文人士子往来的要津之地蒸腾消散，停留的时光从来不会长久，像珍珠缀在秋日荷叶上，偶然才能凑成圆满的形态。
几处沾了露水的花枝仿佛怀抱着深深的离别怅恨，拂晓的冷风吹着天边残月，露水正像泪水一样潸然滑落。

• 圣泽原指天子的恩泽，这里双关，也指代上天降下雨露的自然恩泽。
• 尧天上古贤君尧统治的时代，后世用来指代太平清明的治世。
• 濯洗涤、浸润。
• 陌上田间小路，这里泛指郊野、市井的道路之上。
• 文腾要地既指露水在文人汇聚的官署、津渡等重要地点蒸腾消散，也暗喻文名显耀的关键位置难以久居。
• 珠缀露珠像珍珠一样点缀在荷叶表面。
• 潸然流泪滑落的样子，这里形容露水像离人的泪水一样滚落的情态。

这首咏物诗全程紧扣“露”的核心意象，却完全没有落入单纯描摹物态的俗套，做到了咏物而不滞于物，句句写露却句句都在寄寓人事感慨。

诗歌首联从露水的由来落笔，将自然物象与太平治世的背景勾连，颔联写露水消尘的功用，随即转入对露华易逝的愁绪，暗合世间美好事物难以久驻的普遍规律。颈联更是直接将露水的聚散和士人阶层的宦海沉浮、人生际遇绑定，点明圆满从来都是偶然，消散才是常态的人生哲思。尾联将露水的形态和离人的泪水合二为一，以晓风残月的凄清场景收束，把露水的意象完全升华为承载人间离恨的情感载体，情景交融，余味悠长。

韩琮是晚唐穆宗至宣宗时期的诗人，生卒年不详，曾历任中书舍人、湖南观察使等职，这首《露》是他的代表性咏物七律作品。

晚唐朝局动荡，牛李党争倾轧频发，士人阶层普遍怀有聚散无常、宦海浮沉的身世之叹，诗人借咏叹露水的种种形态，将自身的人生感慨寄寓其中，并非单纯描摹自然物态。