芰荷香

曹勋 · 宋代

彩云闲。
正西瑶阿母，初驻非烟。
晓空吹静，暑气清度薰弦。
母仪万国，配帝德、直切天垣。
阴化从此俱宣。
六宫内壶，欣拜新班。
况是关雎咏懿美，奉东朝晨夕，甘旨芳鲜。
上膺慈训，下齐海宇均欢。
坤宁暇日，庆盛旦、且款芳筵。
永赞二圣当天。
雍和化洽，亿万斯年。

译文

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彩云自在悠闲地飘浮。
西瑶池的仙母，刚刚停驻在祥瑞的非云之间。
澄澈的拂晓天空，清风吹散暑热，熏风拂过琴弦。
身为天下母仪，配合帝王德行，德望直通宫阙天廷。
内宫的教化从此遍传天下。
整个后宫的妃嫔，都欣喜地拜贺新封的位号班秩。
更何况德行如《关雎》所赞美的美好，朝夕侍奉皇太后，供养的美食新鲜芬芳。
对上承接皇太后的慈训，对下使天下四海同欢。
皇后宫中闲暇之日，庆贺这隆盛的吉日，且陈设芳美的筵席。
永远辅佐两位圣人君临天下。
国家雍熙和睦，教化遍及天下，国祚绵长亿万斯年。

注释

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西瑶阿母西瑶指西王母所居的瑶池，阿母即西王母，中国神话中尊贵的女仙，此处用来代指皇太后，以仙名凸显尊位。
非烟指祥瑞的云烟，古代称仙境或帝王居所的祥云为非烟。
天垣原指天上的星垣，此处代指朝廷宫禁。
阴化古代称后妃对内宫推行的教化，古人以阴为女德，故称阴化。
六宫内壶六宫是古代帝王后妃的居所总称，内壶指宫中区域，泛指整个后宫。
关雎出自《诗经·周南》，开篇即咏后妃之德，此处用来赞美后妃德行合于圣贤正道。
甘旨指美味的食物，古代专指奉养长辈的美食，此处指侍奉皇太后的供养。
二圣指南宋初期在位的皇帝与太上皇，此处指宋高宗与当时的太上皇宋徽宗。

赏析

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作为一首宫廷应制词，本词风格雍容典雅，章法井然，完全符合宋代颂圣文学的规范。

开篇以“彩云闲”“非烟”起笔，将后妃与皇太后的身份以仙话烘托，开篇就营造出华贵仙灵的氛围，奠定了庄重的基调。接着层层铺叙，先赞后妃“母仪万国”的德行，说其德配帝王、教化遍传，合于儒家对后妃“母仪天下”的要求；再转写孝道，点明后妃朝夕侍奉太后、上承慈训下安四海，将后宫德化与天下太平联系起来，升华了作品的主题。

结尾收束到庆典贺寿，直接祝福帝后安康、国祚绵长，语气庄重得体，结构严整。全词语言整饬平和，没有雕琢痕迹，符合宫廷文学华贵雍容的审美特点，虽为颂圣之作，却章法不乱，气韵安详。

创作背景

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这是一首南宋初年的颂圣应制词，为庆贺皇后册立大典而作。

曹勋是南宋初期宫廷词人，曾受宋高宗信任，他身历靖康之变，南渡后常为宫廷庆典创作应制作品，本词就是专为后宫庆典所作的贺词，内容围绕后妃德仪展开，以歌颂功德、祝福国运为核心。