壶中天慢・念奴娇

张抡 · 宋代

洞天深处赏娇红，轻玉高张云幕。
国艳天香相竞秀，琼苑风光如昨。
露洗妖妍，风传馥郁，云雨巫山约。
春浓如酒，五云台榭楼阁。
圣代道洽功成，一尘不动，四境无鸣柝。
屡有丰年天助顺，基业增隆山岳。
两世明君，千秋万岁，永享升平乐。
东皇呈瑞，更无一片花落。

译文

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在宛如洞天的皇家禁苑深处观赏娇艳的牡丹，花瓣莹润如轻玉，花树冠舒展如高张云幕。
名花国色天香竞相争秀，御苑的美好风光彷佛和往日一样动人。
露水洗得花朵分外娇妍，微风传送着浓郁花香，恰如巫山神女赴约风姿绰约。
春意浓郁如同醇厚美酒，五彩祥云笼罩着皇家台榭楼阁。
圣明之世政治协和功业已成，天下安宁波澜不起，四方边境没有巡夜击柝的战乱警报。
上天屡次降下丰年相助，家国基业比山岳更加崇高隆盛。
两代圣明君主，福祉绵延千秋万代，永远安享太平欢乐。
司春的东皇降下祥瑞，连一片花瓣都不曾无端飘落。

注释

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洞天本指神仙洞府，这里比喻景色清幽秀美的皇家禁苑。
国艳天香即国色天香，是古人对牡丹的专属美称，称赞牡丹色香冠绝群花。
琼苑原指北宋开封的琼林苑，此处泛指皇家园林。
妖妍形容花朵艳丽娇媚的姿态。
馥郁形容花香浓郁厚重。
鸣柝柝是古代巡夜、示警用的梆子，“无鸣柝”指边境没有战事，天下安宁。
五云五彩祥云，古人认为是太平盛世才会出现的祥瑞征兆。
东皇古代神话中司掌春天的神灵，此处指司春之神。

赏析

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这首词是典型的宋代应制颂圣词，结构清晰工整，层次分明，兼具咏物与颂圣双重功能。

上片集中笔墨咏牡丹，从观赏环境起笔，先点出皇家禁苑的清幽，再从色、香、神韵三个维度刻画牡丹：“国艳天香”写名花身份，“露洗妖妍”写风姿，“风传馥郁”写花香，“云雨巫山”一笔将牡丹比作巫山神女，赋予名花绰约神韵，最后以“春浓如酒，五云台榭楼阁”收束，营造出雍容祥和的氛围，为下片颂圣做铺垫。

下片转入颂圣主题，承接上片的祥和气韵，转写太平治世：先写圣代政治协和，边境安宁无战事，再写上天屡降丰年，国家基业稳固如山，紧接着点出“两世明君”的题旨，扣合当时孝宗朝政治现实，最后以“东皇呈瑞，更无一片花落”收束全词，将祥瑞之意推向极致，含蓄得体，余味悠然。

全词语言雍容典雅，格律谨严，既符合应制词颂圣的体制要求，咏物部分也不失风韵，是南宋前期承平时期宫廷词作的典型代表。

创作背景

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这首词是南宋词人张抡创作的应制颂圣咏物词，专为歌咏皇家禁苑牡丹而作。

当时宋高宗赵构禅位退居太上皇，宋孝宗赵昚继统，南宋政局进入相对稳定的时期，故称词中“两世明君”，词人创作此词进献宫廷，歌咏太平，称颂君主功德。