祝英台・祝英台近

异乡中，行色里，随分庆初度。
老子今年，五十又还五。
任他坎止流行，吴头楚尾，本来是、乾坤逆旅。
贵和富。
此事都付浮云，无必也无固。
用即为龙，不用即为鼠。
便教老却英雄，草庐烟舍，也须有、着闲人处。

译文

收起

漂泊在异乡，奔波劳碌途中，我顺其自然庆贺自己的生日。
老夫我今年，已经年满五十五岁。
任凭它顺境逆境随缘而行，我辗转在吴楚交界之地，本就知道天地是世间万物的暂居之所。
说到权势和富贵。
这些事全都可看作天边浮云，我从不偏执也不固守。
能被朝廷重用就成龙建功立业，不被任用就安做平民隐如鼠。
就算英雄渐渐老去，栖身草屋烟村，也一定会有安置我这个闲人的去处。

注释

收起

随分顺其自然，依随本分，不刻意强求。
初度代指生日，典出屈原《离骚》“皇览揆余初度兮”，后世沿用为生日代称。
坎止流行指人生处世随缘而安，遇坎则止，顺流则行，随遇而安。
吴头楚尾指今江西一带，因位于春秋时吴国和楚国的交界地带得名，此处泛指词人漂泊辗转的吴楚区域。
逆旅客舍，旅舍，古人认为天地是人生暂居的场所，故称天地为万物逆旅。
无必也无固化用《论语·子罕》“毋必毋固”，指不偏执，不固守，对世事不强求。

赏析

展开

这首词的核心特色是将旷达襟怀与不平暗绪融为一体，风格刚健质朴，跳出了宋代词坛传统的柔媚语境，别具一格。

开篇直接点明自己的漂泊处境与年龄，毫不遮掩衰老沦落的现状，“本来是、乾坤逆旅”一句，早早定下了全词随缘自适的基调，化用典故浑然无迹，毫无堆砌雕琢之感。

下阕对富贵穷达的议论直截了当，“用即为龙，不用即为鼠”一句斩截有力，把封建时代士人“穷则独善其身，达则兼济天下”的处境说透，既有对仕途不遇的暗讽，也有坚守个人志节的旷达，态度鲜明毫不扭捏。

结尾收束全词，“便教老却英雄，草庐烟舍，也须有、着闲人处”看似平和洒脱，实则暗含英雄无用武之地的淡淡感慨，把复杂情绪收束在极简的表述中，余味悠长，耐人咀嚼。

创作背景

展开

这首是宋代词人黄人杰的自寿词，黄人杰生平仕途不顺，长期漂泊江湖，这首词作于他五十五岁生日之时，当时他流寓吴楚地域，于是创作此词自抒怀抱，寄托人生志趣。

自寿词是古典诗词中常见的题材，多借生日抒发对人生的感悟，梳理生平经历，这首词是宋代自寿词中风格鲜明、极具个性的作品。