醉落魄·一斛珠

天地间漫无边际都是盎然的春色。
世人总执着地要往南山去寻觅春的踪迹。
村村都响起箫鼓之声，家家都吹起悠扬的笛曲。
人们祈求麦子丰收、蚕事顺遂，都赶来赴这正月初七的人日节序。
老翁走在前面，儿子紧随其后，孙辈在一旁搀扶照料。
行商走街串巷，坐贾守店经营，农夫耕作、妇人织布各安其业。
要知道这份安居乐业的意趣，从古到今从来没有分别。
只要领会了做人的真义，每一天都像是和和美美的人日。

• 元正七即正月初七，是中国传统民俗节日“人日”的别称。
• 扶掖搀扶、扶持，指晚辈对长辈的照料。
• 商行贾坐古代商贸分工的惯例，往来贩运的流动商人叫“商”，固定开店的经营者叫“贾”，泛指各类从业者各安其位。
• 人日传统节日名，又称人胜节，古代民间传说正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日，是专门祈福生人顺遂的节日。

这首词完全跳脱了传统春日词作伤春悲秋、抒发文人士大夫闲愁的套路，以白描笔法全景式铺展民间人日的鲜活图景，充满了质朴动人的烟火气息。

上片写春日民俗活动，开篇就点出春色无边，世人不必远觅南山，眼前村村箫鼓、家家祈祝的场景，就是最值得珍视的人间春意。下片写百姓安居乐业的生活状态，老幼相携、农工商各安其业的画面，正是儒家理想中的太平治世图景。末尾两句“会得为人，日日是人日”更是点破全词主旨，不必执着于特定的节令或者远在别处的春景，只要心怀对生活的热爱、对民生的关切，寻常日子也能过得温暖充实，立意高远，全无腐儒之气。

这首词是魏了翁晚年闲居家乡蒲江（今属四川）时所作，描绘的是宋代正月初七“人日”的民间节庆场景。

魏晋以降，民间就有正月初七为“人日”的习俗，这天百姓会举行祭祀活动祈求农事顺遂，也会结伴出游赏春。魏了翁一生关切民生，没有把创作目光投向文人雅集，反而聚焦普通百姓的节庆生活，写下了这首充满烟火气的词作。