西陵道士茶歌

山石间的泉眼潺潺流淌连通着岩脉，碾茶的绿尘与春草晕染出春江般的青碧色泽。
山涧的花瓣飘落井中，连井水都浸染上清香气，山间明月正对着人，松影投下笔直的清痕。
白发仙翁手持用霜鸟白羽制成的折扇，拂净道坛浮尘，深夜诵读道家经典《黄庭经》。
饮罢清茶，清醇的余香留在齿间久久不散，更觉超然出尘的心境能够连通幽远的仙界。

• 乳窦山石间流出泉水的孔穴，也指钟乳石洞中的泉眼。
• 溅溅水流潺潺涌动的样子。
• 绿尘古代碾茶时磨出的绿色细茶末，是古典茶诗中的典型意象。
• 霜鸟翎秋霜时节白鸟的羽毛，洁白如霜，用来制作折扇。
• 黄庭经道教核心经典之一，内容多为道家养生修仙的要义。
• 杳冥幽远深邃、世俗难以抵达的仙界秘境。

这首诗将咏茶与咏道完全融合，全诗没有直接出现一个“茶”字，却处处暗合茶的清韵与道的空灵，构思极为精巧。

开篇先铺陈西陵山中清幽绝尘的自然环境，泉流、春草、涧花、山月共同构筑出远离尘嚣的隐逸氛围，为后续品茶悟道的体验做足了意境铺垫。后四句写道士的隐逸情态与饮茶之后的通感体验，将茶的清香味觉升华为精神上的超然出尘，体现了唐代文人以茶悟道的独特审美追求，全诗意境清逸，辞藻清丽，是古代茶诗中不可多得的佳作。

这首诗是温庭筠漫游江南时，到访西陵山中的道士居所，品饮道士亲手烹煮的香茶后所作。

中晚唐时期饮茶之风大盛，文人士大夫多喜与方外隐士交游，将品茶与求仙慕隐的意趣相结合，这首诗正是这种风尚下的代表作品。