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作者
诗集
浣溪沙
杨泽民
· 宋代
拼音
译文
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风递馀花点素缯。
日烘芳炷下萝藤。
为谁雕琢碎春冰。
玉蕊观中犹得誉,木樨岩下尚驰声。
何如高架任伊凭。
译文
收起
春风吹送残花,点点落在洁白的丝缯之上。
太阳烘暖着香炷,香烟顺着萝藤向下飘散。
你这般莹洁,究竟是为谁雕琢出这碎玉般的春冰模样?
玉蕊观中的名花尚且能得到世人赞誉,木樨岩旁的桂花也依旧四处传扬声名。
哪里比得上让它随意攀附高架,自在生长呢?
注释
收起
素缯
白色的丝织品,这里代指洁白的织物或洁净的庭面。
芳炷
指燃着的香,这里也可形容花木散出的氤氲香气聚如烟炷。
馀花
指飘落的残花,是开败后剩余的花朵。
碎春冰
比喻花朵莹洁剔透,如同雕琢破碎后的春冰,极言其质地明净。
玉蕊观
玉蕊即玉蕊花,唐代即为名花,多栽植于道观中,故此处称玉蕊观。
木樨
是桂花的传统别称。
驰声
指声名远扬,传扬名声。
任伊凭
任凭它依靠攀援,伊为语助词,无实义。
赏析
展开
这是一首托物言志的咏物词,构思精巧,含蓄蕴藉,寄寓了词人鲜明的人生志趣。
词的上阕先从环境铺写入手,开篇“风递馀花”“日烘芳炷”勾勒出一幅清幽闲静的春日山野景致,末句以“碎春冰”为喻,将所咏名花冰清玉洁的形态质感写得生动传神,空灵剔透,未见“花”字而花的姿容已跃然纸上。
下阕运用衬比的艺术手法,以原本就享有盛誉的玉蕊、木樨两种名花作衬,引出结句的核心主旨:名花栽种在名观胜境,受人赞誉传扬,终究不如在高架之上自在生长,不受拘束。
全词看似评花,实则是词人人生志趣的外化,含蓄表达了不慕世俗声名、向往自在随性生活的情怀,咏物与言志融为一体,余味悠长。
创作背景
展开
杨泽民是南宋中后期词人,字泽民,号兰囿,处州遂昌(今浙江遂昌)人,生平事迹不详,工于填词,今存《和清真词》一卷,词作多咏物写景、寄兴言志之作。
这首《浣溪沙》是一首咏物词,具体创作年代已不可考,应为词人游历胜景,见到自在生长的野生名花,有感而作。