阮郎归

世间多数人修炼道法就像蒸煮沙子，永远没法修成正果。
往往导致体内阴阳二气分离失调，无法交融为一体。
就像驱使飞鳖、舞动长蛇这类旁门左道的诡异把戏。
哪里懂得真正的清修之法是吸纳天地月华的至理。
妄图让衰老的容貌重回年轻，假扮成幼童的模样。
靠熏蒸外丹的旁门法子，妄想炼出绛霞般的内丹真气。
只要自己的内心持守正道，没有丝毫偏斜。
哪怕身处简陋的巢穴之中，也能养出真性、修成正果。

• 蒸沙典出佛教“蒸沙成饭”的典故，比喻付出再多努力也不可能达成目标。
• 阴阳道家内丹修炼术语，指人体内的阴气与阳气，二者交融调和是修炼的核心基础。
• 飞鳖舞长蛇代指旁门左道的方术把戏，即役使山精野怪的不正统修炼法门。
• 月华月亮的精华，道家清修理论中认为吸纳月华是契合自然的正法之一。
• 绛霞红色云霞，这里代指道家修炼所成的内丹真气。
• 养鸦内丹术语，鸦是金乌的象征，代指修炼出的阳神真性，是修成正果的标志。

这首词以理入词，突破了传统词作多写儿女情长、山水闲愁的边界，是宋代为数不多的纯粹阐发道家修炼义理的作品。

上阕开篇用“蒸沙”的比喻一针见血地指出伪修炼术的荒谬性，点出旁骛外术、不固本元的弊端，下阕直接点明核心要义，提出修炼的根本从来不是外求奇异方术，而是向内持守端正的本心，说理通透直白，没有堆砌晦涩的道家典故，以浅白的语言把内丹学“先正性命、向内求法”的核心思想讲得清晰明了，在宋代词坛中属于风格十分独特的作品。

这首词是南宋词人杨泽民的作品，属于他追和周邦彦词作的系列《和清真词》中的篇目，是典型的道家义理主题词作。

两宋时期内丹道盛行，大量文人都接触过内丹修炼的相关理论，当时社会上也流行很多旁门左道的伪修炼术，杨泽民这首词正是针对这类乱象创作，阐发自己对正统清修的理解。