南歌子

橘中洞天的风光景致十分美好，壶中世外的岁月悠然格外漫长。
身形挺拔如苍松、头发白似鹤羽的老者自然康健安泰。
想必是这位寿星散出祥瑞之气，周身都焕发出灵动的光芒。
开怀畅饮没有穷尽的美酒，炉中焚烧绵延不绝的名香。
从今日起便要将醉意缭绕的境地当作自己的安身归乡。
接下来的百年时光里，要足足酣饮三万六千场大醉。

• 橘里即橘中洞天，典故出自《神仙传》，传说有神仙隐居在大橘之中，内里天地开阔，是逍遥自在的世外秘境，后世常用来指代隐逸居所。
• 壶中日月即壶中天，道家传说中仙人壶公的药壶之内别有天地，岁月远长于俗世，后世用来指代脱离世俗纷扰的逍遥隐逸生活。
• 松身鹤发形容老者身形挺拔如苍松，头发白如鹤羽，是古典文学中对高寿康健老人的经典形容。
• 醉为乡将醉乡当作安身的归处，典出唐代王绩《醉乡记》，指代远离世俗烦忧、悠然自适的精神境界。

这首词通篇没有堆砌俗套的祝寿谀辞，反而以道家隐逸逍遥的意象贯穿全篇，格调清旷洒脱，全无普通寿词的谄媚生硬感。

上片开篇连用橘中洞天、壶中日月两个道家经典典故，直接点出闲居岁月悠然绵长的核心意境，紧接着以松身鹤发的形象刻画寿星的康健姿态，祥瑞光芒的描写自然灵动，把对老人的称颂写得毫无刻意痕迹。下片转而从饮酒焚香的日常闲居细节落笔，将酣饮醉乡的旷达情怀写得淋漓尽致，末句化用李白“百年三万六千日，一日须倾三百杯”的诗意，把祝寿祈愿长寿的主旨落到实处，全词语浅情深，气韵疏朗，是宋代寿词中极具清雅格调的作品。

这首词收录于《全宋词》，是宋代词人臧馀庆留存的为数不多的作品，属于典型的宋代祝寿题材词作。

两宋时期祝寿词创作极为盛行，这类作品大多以祈愿长寿、称颂闲居隐逸生活为核心主题，这首词正是当时寿词的清雅代表，是作者为贺赠高寿的友人所作。