吴许越成

收录于 《古文观止》

吴王夫差败越于夫椒,报槜李也。遂入越。越子以甲楯五千保于会稽,使大夫种因吴太宰嚭以行成。
吴子将许之。伍员曰:“不可。臣闻之:‘树德莫如滋,去疾莫如尽。’昔有过浇杀斟灌以伐斟鄩,灭夏后相。后缗方娠,逃出自窦,归于有仍,生少康焉,为仍牧正。惎浇能戒之。浇使椒求之,逃奔有虞,为之庖正,以除其害。虞思于是妻之以二姚,而邑诸纶,有田一成,有众一旅。能布其德,而兆其谋,以收夏众,抚其官职;使女艾谍浇,使季杼诱豷,遂灭过、戈,复禹之绩。祀夏配天,不失旧物。今吴不如过,而越大于少康,或将丰之,不亦难乎?勾践能亲而务施,施不失人,亲不弃劳,与我同壤而世为仇雠。于是乎克而弗取,将又存之,违天而长寇雠,后虽悔之,不可食已。姬之衰也,日可俟也。介在蛮夷,而长寇雠,以是求伯,必不行矣。”
弗听。退而告人曰:“越十年生聚,而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎!”

译文

收起展开
吴王夫差在夫椒打败越国,报复了槜李之战(的耻辱)。于是进入越国。越王勾践带着甲兵五千人退保会稽山,派大夫文种通过吴国太宰嚭去求和。
吴王准备答应。伍员说:"不可以。我听说:‘树立德行不如使之滋长,除去祸害不如铲除干净。’从前有过氏的浇杀死斟灌而攻打斟鄩,消灭夏后相。后缗正怀孕,从墙洞里逃出,回到有仍国,生下少康,做了有仍的牧正。少康忌恨浇而能戒备他。浇派椒寻找他,少康逃奔有虞国,做了庖正,来躲避祸害。虞思于是把两个女儿嫁给他,把纶邑封给他,有田一成(方圆十里),有众一旅(五百人)。能施行他的德行,而开始他的谋划,来收聚夏朝的民众,安抚他的官职;派女艾去侦察浇,派季杼去引诱豷,于是灭掉过、戈两国,恢复夏禹的功业。祭祀夏朝祖先而配享上天,没有丢失旧物。现在吴国不如过国,而越国大于少康,如果还去壮大它,不也很难吗?勾践能够亲近民众而致力于施舍,施舍不失掉应当施舍的人,亲近不丢弃有功劳的人,和我们同处一方而世代为仇。在这时候战胜了他而不夺取,又要保存他,这是违背天意而助长仇敌,以后即使后悔,也不能吃掉了。姬姓的衰微,可以指日等待了。处在蛮夷之间,而助长仇敌,用这来求霸业,必定行不通。"
吴王不听。伍员退下来对人说:"越国用十年生聚,再用十年教训,二十年之后,吴国大概要变成沼泽了吧!"

注释

收起展开
  • 吴王夫差吴国国君,吴王阖闾之子。
  • 越越国,姒姓。
  • 夫椒地名,今江苏吴县西南。
  • 槜李地名,吴越交战处。
  • 会稽会稽山,今浙江绍兴。
  • 文种越大夫。
  • 太宰嚭吴国太宰伯嚭,贪而受赂。
  • 伍员伍子胥,吴国大夫。
  • 少康夏朝中兴之君。
  • 有过浇过国君主浇。
  • 树德莫如滋树立德行不如使之滋长。
  • 去疾莫如尽除去祸害不如铲除干净。
  • 十年生聚十年生养积聚人口,后为成语。
  • 吴其为沼乎吴国将变为沼泽(被灭)吧。

赏析

收起展开
《吴许越成》记吴王夫差伐越大胜后,伍子胥力谏不可许越请和,夫差不听,终致吴亡的故事,是《左传》中论"除恶务尽"的名篇。伍员先引古训"树德莫如滋,去疾莫如尽"立论,再以少康中兴之史为鉴:少康仅有田一成、众一旅,终能灭过戈而兴夏;而勾践"能亲而务施",其势远大于少康,若许和存越,必成心腹大患。其谏层层用历史事实说话,逻辑严密、辞气凛然。夫差不听,伍员"越十年生聚,而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎"的预言,终为历史所证实。全篇以史为鉴、议论精当,见伍子胥的远见卓识与忠直敢谏,"十年生聚"一语即出于此,是《左传》中极富历史眼光的篇章。